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道门的修行之法，无论阐截，论及成仙之道，就是要以黍米之珠为根基，培育阳神之体。先将自身的精神体魄培养到极其强壮的地步，修成元神，然后以元神炼尽阴魂之中的渣滓，使其凝练成一个点，此既为“黍米之珠”。以此黍米之珠作为根基，将精神和意识散逸入宇宙真空之中，遵循大道的运行规律，与宇宙法则同在。久而久之，便会对宇宙法则的存在有所感应，获得操纵宇宙规律的能力。

阴魂被炼化为一个小点，几近消失之后，接着便是炼化身躯之中的七魄浊鬼，将元神与身体融合，使身躯也化为纯阳的存在，这就是阳神仙体。到了这个时候，人身中的杂质彻底消失，整个人都化为了一团高度精纯凝练的能量体，再飞上欲界六天的深处，于星空中寄托本命星，几乎是不死不灭，与天地宇宙同寿。

以元神炼化阴魂，感悟宇宙法则的这个时间段，就可以初步开辟出隐藏空间，作为“道场”，乃是有意无意间，炼气士感悟到的时空法则扭曲了世界局部区域的规律而造成的现象。根据炼气士的根基和感悟不同，造成的效果也不一样。具有了自己的道场，是仙人的标志之一。不过，这个过程具有很大的随机和偶然性，并不能随心控制。

随着纷乱的思绪在一点一滴地被空劫抚平，散逸的精神一次次在黍米之珠的召唤下重新凝聚，我的心灵也逐渐归于宁静，意识好像渐渐清醒过来，又回到了那片白茫茫的空间。天地宇宙之间，都只剩下了我一个人，虚空之间没有了任何变化，整个人陷入了一个一成不变的世界。

“这是哪里？我在”

我站在这片白茫茫的世界之中，思绪一片空白，心理活动变得极其缓慢和微细，几近停止，什么也想不起来，处于一种名为非想非非想的状态。但是潜意识之中有一股力量，催促着我离开。

良久之后，我的周身涌起道道光辉，如传说中的优昙婆罗花，将我托住，飘飘荡荡，不知去往何方。但是在这片空无一物的世界之中，天地岁月，光芒色彩，形状和方向，一切的一切都失去了意义，茫茫宇宙间什么也看不到。

“我不属于这里，我要回去。”

我忽然想起了许多事情，口中不自觉地发出声音。

“你为什么想要出去呢？这里和那里究竟有什么不一样呢？”

随着这声声音的响起，整个世界忽然有了颜色，我看到眼前有一个宽袍大袖的男子盘坐在地上，手中拿着什么，正在细心地端详。我们身处原野之上，绿草茵茵，蝴蝶飞舞。

“你是谁，这里是什么地方？”

我朝他走过去，这个人的面目给我一种陌生而熟悉的感觉，却怎么也记不起来在哪见过。

“这里是无何有之乡，也就是什么都没有的地方，你能够看得见我的存在，是因为你起了分别之心。实际上，时间，空间和宇宙万物，都只是有情众生的幻象。没有眼睛的存在，就没有光芒与色彩的概念，没有物质上的分别，也就没有距离的概念。没有生存，也就没有相对应的死亡。在一片虚无之中，哪里有正义和邪恶，光明与黑暗，尊贵与卑贱的区别呢？从这个角度来说，你所见到的只是你内心的投射。”

“无何有之乡我好像听说过，你在看什么？”

靠近这个人后，能看到他手中掂着一只蜗牛，触角时而蜷缩，时而舒展。

“我在看这只蜗牛的触角。你看，在它的触角之上，有两个国家，一个叫做触氏，一个叫做蛮氏，当蜗牛角触碰之时，两国之间就会产生激烈的战争，当分开之时，两国之间就相安无事，休养生息。对于我们而言，这只是一件微不足道的事情，但以这两个国家人民的认知来说，却是天地宇宙运行的铁律，蜗牛之角与大地苍穹，又有何异哉？”

“这只是一些微虫而已，并非人民与国家。在我以前的世界之中，依稀记得有人将它们叫做细菌。”

我看向蜗牛角，并不觉得和普通的蜗牛相比有什么异常。

“这就是你的分别心所导致了，你的尘缘未断，没有颜色，就无法分辨事物。以物质上的大小和形状来区分你我，用语言来为万物区分出不同的标签。我与蝴蝶，蜗牛等一起出现在你的面前，可是你的眼里只能注意到我的存在。我若以蝴蝶，蜗牛，微虫的身份出现在你的面前，你便认为此地空无一人了。可是人类不过是大道无穷无尽的变化之中一种微小的存在，若以分别心来看待事物，何物不可区分，何物才是同类呢？人类与人类之间，即使语言相同，外貌肖似，却仍然会互相仇恨，互相敌视，在先天神圣看来，凡人的历史与触蛮氏之争斗有什么两样呢？大道潜藏于微小的事物之中，外形与颜色只是心灵的幻象，只有那无动无摇的宇宙规律，才是永恒的真实。”

“前辈的意思，是让我放弃执念，放弃仇恨，领悟大道？”

我若有所悟，突然问道。

“不，你要回去！没有生就没有灭，没有善就没有恶，没有光明就没有黑暗，没有渺小脆弱，盲目痴愚的人类，就没有超脱一切的神明！万事万物只是心灵的运动和分别心所产生的幻象，以本质而言，神圣，蝼蚁与虚空都并无区别。但正是这些虚无缥缈的东西，打破了这个一成不变的宇宙，制造出一个精彩纷呈的世界，从空无所有的虚空之中演化出天地万物，有情众生与神圣。所以相对于宇宙整体渺小如极微尘的人间界，却涌现出了诸多的神圣，为天地心。我思故我在，不要怀疑自己的决定，做你想做的事情吧！谁又知道于蜗角之中，就一定不能得悟大道呢？”

这个男人忽然站起身来，朝我挥了挥袖，我感觉自己的身躯变得无限微小下去，面前的一切都变得极其伟岸。我的身躯穿过大地微尘，视野不断缩小，似乎永无止境。我看到了巍峨的天宫，又看见无限的宇宙星辰向我扑来，乾坤大地，日月山川逐渐出现在我的视线之中。

“现在的你，为杀劫和执念所迷，有许多的事情，你还不能看见真相。当你斩尽三尸，重归此地，许多困惑便不言自明了。”

“痴儿，痴儿！”

男子的声音渐渐远去，似在为我叹息

我的意识逐渐清醒过来，看到眼前有一个完美无瑕的女孩，从外貌看来，大约十岁左右，与当年的我极为肖似。只是肌肤如白雪一般，净无瑕秽，全身上下充斥着极为蓬勃的生命力，精神之光如欲凝成实质，给人一种极为神圣的感觉。这个女孩的灵魂竟然完全凝结成了一个点，只是元神还未培养到极致，只要再将元神培育圆满，与身躯融合，便可修成仙体。就与实沈，台骀的境界类似，只是命性之功的偏向有所不同。在女孩的周身，洞玄灵宝五岳真形图和实沈的四渎正印赫然在列。

“不愧是我，就是好看。看来在我神游的时候，不知不觉间，金砂已经和先天真水完成了五行相融，身躯重塑了。建木之种的先天道气亦为我所吸取，之前尸解留下的隐患现在已经荡然无存。只可惜这个过程我没有亲身体会到。”

我忍不住伸手狠狠捏了捏女孩的脸蛋。

“哎呦，你干嘛！”

女孩睁开眼睛，狠狠地瞪了我一下。

“？？？”

好吧，原来是这样。

这个女孩就是曾经的奔云太子，也是第二代无支祁。无支祁乃是天地孕育的一种精怪，本身并无性别之分，具体的外貌和自我认知源自于对外界的初始印象。她作为奔云太子的记忆在灵魂的重创和长久的空劫之下已经不存，变得一片空白，又和我在建木之种的空间中经历了身躯重塑的过程，因此潜移默化之下，化作了和我极为相像的形象，相当于转世重生。

再叫她奔云太子已经不恰当了，这倒更像那位巫支祁圣母水母娘娘。不过，水母娘娘和奔云，无支祁本来就是同一个神的化身。

“也好，你以后跟我姓，叫敖云吧，正好和我弟弟敖雾凑个对，你原来的身份，实在是太惹眼了。”

我摸了摸她的额头，试图作出一个尽量和善的表情。此时空华世界的先天真水也已经被建木之种摄取，为我们二人重塑身躯所用，空华世界彻彻底底的毁灭了。我心念一动，二人便离开了建木之种的空间，出现在淮河附近。这建木之种的内部空间，多年以来已经成长到了方圆千里之广。它的存在潜藏在我的心神之中，视之不见，听之不闻，已是一件极为难得的宝物。

这个时候，距离我当初刚进入空华世界诛杀无支祁之时，已历数百年之久。这期间发生的事情，我以神识探查一番便已经得知。在昔年淮河洪水爆发之后，商王仲丁自亳城迁都，此后百余年间天灾人祸不断，洪水不时泛滥。商朝历经九世之乱，共历仲丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲九王，数易其都。直至盘庚迁都于殷，自此称为殷商，方始复兴，又历数世，黎民百姓总算有了一段相对稳定的安宁日子。此时距离商周易代，封神大战开启，却又为时不远了。

“斩将封神，商周易代的大争之世距今不远了！我要做的事情必须尽快实施，四渎神系多年无主的历史现在该结束了。叛徒和仇敌定会付出代价，我弟弟敖雾现在怎么样了？有没有好好修行？他现在也差不多有四百岁了，可以说已经成年。敖丙伯父还是那么贪吃幼稚吗？现在我是先去收复四渎，还是先回东海看望一下伯父他们，还是如何？当年伯父借了我许多资源，石矶娘娘也对我有很大帮助，可说有成道之恩，也该抽时间上门看看。”

我牵着敖云的手，站在云雾之中，思绪万千。月光照耀着我们的身躯，我的浑身上下和身前却没有任何的阴影，真如琉璃一般。

阳神仙体！这意味着我真正踏入了炼神返虚的境界，阴神炼尽，变成一个没有体积的点，元神和身躯融合，化为纯阳之体，已经是与天地同寿的真仙了。无论是到天宫瑶池，阐教，截教还是西方教，遍布天地宇宙的任何一个地方，都会被以礼相待。诸多的规则都对我失却了限制，一举一动都影响着天地气运和格局，任何势力都不会等闲视之。从东海龙宫出发前往诛杀无支祁之前，包括我在内的任何人，最疯狂的设想中都不会想象得到我会以这样的身份重新归来。

无穷无尽的力量充斥着我的身躯，整个身躯都只剩下了精纯至极的阳气，纯阳无垢。当初觉醒的那颗天冲星自上明七曜摩夷天发出光辉，与我遥相呼应。

此时正值殷商帝乙在位，国泰民安，八方宾服。商朝处于盛世的最后时期，中界的格局已经发生了极大的变化，距离封神之战开启还有一段时间。

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