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出书版 第76章（第1页）

但是，清代皇室有自己的宗法规则。清廷将皇族爱新觉罗氏内部分成“宗室”和“觉罗”，“宗室”内部还分成“近支宗室”和“远支宗室”，“近支宗室”内部除普通的“近支宗室”之外还有和皇帝血统关系最近的“近派宗支”。当时“近派宗支”的范围是仁宗嘉庆帝和宣宗道光帝两系。按照清代皇室自己的宗法习惯，当帝位断绝时，要尽可能地从“近派宗支”内挑选承继大统者，而且禁止错辈承继。也就是说，如果要给穆宗立嗣，则必须从“近派宗支”内选择出“溥”字辈的男性过继给穆宗。当时的“近派宗支”内只有一位“溥”字辈男性在世，即宣宗第一子隐志郡王奕纬的嗣孙溥伦。但是溥伦生于同治十三年十月初二日午时，当时只有三个月大，在当时的医疗条件下很容易夭折，所以无法被承继给穆宗为嗣，这才让“载”字辈的德宗作为文宗的承继子入继大统。

孝哲毅皇后为亡夫穆宗立嗣的期待落空，又因为德宗入继，她成了寡嫂身份，政治上毫无发言权，未来十分堪忧。同时，明清时期尤其推崇“节妇”，“守节”或“殉节”都是当时社会所普遍赞赏的。孝哲毅皇后本家阿鲁特氏一门以科举知名，饱读经典，对于“节烈”似乎更为推崇。孝哲毅皇后的姑祖母以及大姑母都是节妇，可知孝哲毅皇后家族的门风本身便有刚烈的一面。1

顺带一提，有一些野史认为穆宗崩逝的时候孝哲毅皇后已经怀有身孕，所以孝钦显皇后才迫不及待地想要逼死她云云。一来前面所引孝哲毅皇后本家后裔的说法里明确说“家里人没有说过”；二来，根据清宫制度，一旦后宫主位被确认怀孕，马上会增设各种人员妥善保护孕妇，在档案上必然有所

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1谨按，庚子之乱中，联军进京之后专门寻找支持义和团的大臣之家进行杀戮。孝哲毅皇后的父亲崇绮在政策上支持义和团，当时只身出京。其家人遵循“主辱臣死”的理念，由崇绮的继妻瓜尔佳氏率领，“先于京师陷时，预掘深坑，率子散秩大臣葆初及孙员外郎廉定，笔帖式廉容、廉密，监生廉宏，分别男女人坑生瘗，阖门死难”。根据记录，崇绮一家“闺门死难”一共有十三口人，六男七女。由此也可见阿鲁特氏一门门风之刚烈。

反映。而目前无论是档案还是医案上，均未发现有孝哲毅皇后怀孕的记录。

孝哲毅皇后崩逝之后，孝贞显皇后、孝钦显皇后评价她为“孝敬性成，温恭夙著”；“淑慎柔嘉，壶仪足式，侍奉两宫，孝敬无违”，1并为其上了“哲”的谥号。后来在光绪二年五月，御史潘敦俨上了一道奏折，说现在国内气候干旱是因为皇后的谥号有问题，请求更改皇后的谥号，并且提到“后崩在穆宗升遐百日内，道路传闻，或称伤悲致疾，或云绝粒赏生，奇节不彰，何以慰在天之灵？何以副兆民之望？”按照潘敦俨的想法，孝哲毅皇后既然是自杀殉节，自然是节妇的表率，需要和平民一样大为旌表一番才能公平，才能“风调雨顺”。两宫太后看了之后表示“深堪诧异”，下懿旨道：“本朝恭上列后谥号，均系恪遵成宪，敬谨举行。孝哲毅皇后已加谥号，岂可轻议更张。该御史逞其臆见，率行奏请，已属糊涂。并敢以传闻无据之词，登诸奏牍，尤属谬妄。潘敦俨著交部严加议处。”2换言之，内廷之事不是御史凭借坊间传言能够讨论的，结果潘敦俨被革职。

[封谥释义]

内阁为孝哲毅皇后拟出两种谥号，其一为“孝哲嘉顺淑慎贤明宪天彰圣毅皇后”，其二为“孝质嘉顺敬恪敦仁仪天钦圣毅皇后”3，最终选定了前者作为孝哲毅皇后的谥号。其主谥为“哲”，满文作“sultungga”1，意为“明哲”。

第三节清穆宗同治帝的四位后宫

一、淑慎皇贵妃

[简介]

穆宗淑慎皇贵妃，镶黄旗满洲富察氏，盛京工部侍郎凤秀之女。咸丰九年十二月初一日生。在同治九年前后参加八旗选秀，于同治十一年二月初三日，被指定为慧妃。同年九月十四日，以大学士文祥为正使，礼部尚书灵桂为副使，册封为慧妃，当日入宫。同治十三年十一月十五日，因穆宗天花

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1《德宗景皇帝实录》卷4，光绪元年二月戊子条，《清实录》，第52册，第133页。

2《德宗景皇帝实录》卷32，光绪五年二月戊子条，《清实录》，第52册，第133页。

3《呈恭拟大行嘉顺皇后尊谥单》，光绪元年，档案号；03-5522-111，中国第一历史档案馆藏。

4綦中明：《满语名号研究》，第81页。

之喜，诏晋为皇贵妃。同年十二月初五日，穆宗崩逝，德宗即位，尊封为敦宜皇贵妃。光绪二十年正月，因孝钦显皇后六旬慈庆，尊封为敦宜荣庆皇贵妃。光绪三十年正月二十八日薨，年四十六岁，谥曰淑慎皇贵妃。光绪三十一年九月二十一日，奉安惠陵妃园寝。

[家族背景]

淑慎皇贵妃出身檀都系富察氏，是太祖继妃、孝贤纯皇后的同族，高宗晋妃的族曾孙女，宣宗恬嫔的族孙女。其家世可以参考太祖继妃、孝贤纯皇后、高宗晋妃、宣宗恬嫔条。淑慎皇贵妃虽然是孝贤纯皇后的族亲，但是旱就出了五服，所以和宫廷亲缘并不近。淑慎皇贵妃的直系祖先是米思翰的第二子二等伯、大学士马齐，在血缘上与高宗晋妃、宣宗恬嫔较为接近。马齐生有十二子，形成了十二房后裔，高宗晋妃是第五房傅广的孙女，宣宗恬嫔是第十一房傅良的曾孙女，淑慎皇贵妃则是第四房傅德的四世孙女。这样算来，她与高宗晋妃和宣宗恬嫔也都出了五服。

在马齐后代的十二房中，门第的高低并不一致，其中作为大宗承袭二等伯爵位的是第十一房，无疑是八旗内的一等世家，其余的房头就要差一些。淑慎皇贵妃出身第四房，这个支系的祖先傅德只仕至员外郎，其子官登仕至知府，有沦落为中级官员的趋势。但是官登的第一子恭泰是当时有一定名望的诗人，又肯于读书，在乾隆四十三年考中文进士，由吏部员外郎入仕，乾隆朝晚期任内阁学士，嘉庆朝初期任盛京兵部侍郎，回归了高级官员的行列。这位恭泰便是淑慎皇贵妃的曾祖父。

淑慎皇贵妃的祖父是恭泰的第二子惠吉，其由荫生出身，嘉庆年间任员外郎、郎中，道光元年外任知府，在道光十三年升任广西巡抚，其后历任热河都统、漕运总督、陕西、福建、云南巡抚、陕甘总督等职，是道光中后期的著名督抚。惠吉生有三子，第一子名为钟秀，仕宦情况不明；第二子名为麟秀，仕至户部郎中；第三子名为凤秀，便是淑慎皇贵妃的父亲。凤秀，号辉堂，以监生的身份纳货出仕，同治年间任员外郎，后来因为女儿淑慎皇贵妃被孝钦显皇后喜爱的缘故成为“后党”的一员，得以在光绪朝屡屡晋升，仕至盛京工部侍郎，在光绪二十二年七月病故。已知的资料显示，凤秀并没有留下男性后裔，淑慎皇贵妃有可能是他的第一女。另外，凤秀还至少有一个小女儿，生于光绪元年，比淑慎皇贵妃小了十六岁，后来参加了光绪朝第一届的选秀，成功进入最后决选，但是最终没能被挑选入宫。

姻亲方面，淑慎皇贵妃至少有两位姑母，一位嫁给鸿胪寺卿绵善作为三继妻，绵善是圣祖第二十四子和硕戚恪亲王允秘的曾孙，也是同治元年的举人；另外一位嫁给正红旗满洲瓜尔佳氏闽浙总督怡良的独子笔帖式吉昌为妻。

总体而言，淑慎皇贵妃家族属于是满洲一等世家的分支，本支内并没有爵位或者世管佐领承袭，但是通过自己的努力，保持在高级官员的行列里，依然与世家进行联姻。1

[入宫背景]

目前已知淑慎皇贵妃是在同治朝第一届选秀中被选中指定为慧妃的。这一届选秀从同治七年选到了同治十一年，一共挑选了二十次。在同治七年的时候，淑慎皇贵妃只有十岁，不属于挑选范围，应该没有参加挑选。但是因为同治朝选秀经常更改秀女参加年龄，同治八年之后几次挑选的要求不明，所以淑慎皇贵妃具体是在哪次开始参加挑选的目前并不清楚，推测她可能是在同治九年十二岁左右开始参加挑选的。

根据通说，在这届秀女之中，孝贞显皇后支持孝哲毅皇后，而孝钦显皇后支持淑慎皇贵妃。前文提到过，孝贞显皇后支持孝哲毅皇后的一个原因是孝哲毅皇后与孝钦显皇后有亲属关系，故而有人以此猜测孝钦显皇后支持淑慎皇贵妃也是因为亲属关系的缘故。特别是根据资料得知孝钦显皇后的母亲是富察氏，便认为孝钦显皇后的母亲是淑慎皇贵妃的同族。实际上，孝钦显皇后的母亲富察氏是归化城副都统惠显的女儿，惠显虽然与淑慎皇贵妃的祖父惠吉名字很像兄弟，而且两人都是镶黄旗满洲人，但是惠显和惠吉不仅不是兄弟，而且惠显也并非檀都系富察氏出身，惠显之子所用的行辈也与惠吉家族完全不同，属于典型的“同姓各宗”。

总之，以目前的资料来看，并没有发现孝钦显皇后与淑慎皇贵妃有亲属关系。孝钦显皇后可能只是因为淑慎皇贵妃家世尚好，而且符合自己的喜好，才会支持淑慎皇贵妃。另外，在档案中发现，淑慎皇贵妃亲伯父麟秀的

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1此段富察氏谱系，整理自《八旗满洲氏族通谱》《清代谱牒档案（缩微胶卷）》《沙济富察氏宗谱》《思恩太守年谱》《八旗通志初集》《钦定八旗通志》《爱新觉罗宗谱》。

女儿也参加了当届选秀，并且一直记名，可惜在同治九年五月二十八日以记名秀女的身份病故，1而淑慎皇贵妃也应该是在此年前后参加挑选的。

从结果来看，在五位被选中的秀女之中，除了孝哲毅皇后指立为皇后之外，只有淑慎皇贵妃独占妃位，并且在事实上是以贵妃的待遇入宫的，入宫的时间也与众不同，俨然有“副后”的待遇，似乎也证明了淑慎皇贵妃在原选秀中被看好的情况。

[宫廷生活]

根据《筹办大婚典礼册》内记录的后宫主位入宫典礼，在一般情况下，指立的皇后应该在行大婚礼的前一日，于自家邸第被册封为皇后，并于第二天凌晨入宫行合卺大婚礼。而指定的妃嫔贵人等后宫主位则是在皇后册封的那一天便由内务府迎接入宫，并于第二日皇后大婚礼上作为后宫行礼朝贺。至于这些后宫主位们的册封礼，则惯例安排在大婚礼之后。与之相对，淑慎皇贵妃则与众不同。根据两宫的懿旨，她“于本年九月十四日册封皇后礼成后，即日册封慧妃”。2也就是淑慎皇贵妃是与皇后在同一天在邸第被册封，先于皇后入宫，3而且在册封的当天“命委散秩大臣三等承恩公崇绮以内阁学士候补，员外郎凤秀以四品京堂候补”。4不仅将皇后的父亲升官，还同时升了淑慎皇贵妃父亲的官职，待遇显然与其他三位后宫不同。

入宫之后，淑顺皇贵妃住在永和宫。5根据两宫太后的懿旨，“慧妃分例著照贵妃分例预备”6，在事实上享受贵妃的待遇。另外，淑顺皇贵妃还代替孝哲毅皇后主持了先蚕坛的祭祀。清代先蚕坛的祭祀是由皇后主持的祭祀活动，一般每年都要进行，或由皇后亲自主持祭祀，或派一位后宫代祭，或派官员、命妇代祭。在皇后在位的情况之下，一般不派人代祭，除非皇后

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1《为镶黄旗满洲耀奎佐领下记名秀女原任郎中麟秀之女病故事致内务府》，同治九年五月三十日，档案号：05-13-002-000811-0124，中国第一历史档案馆藏。

2《穆宗毅皇帝实录》卷330，同治十一年三月己丑条，《清实录》，第51册，第364页。

3于善浦：《清代帝后的归宿》，第215页。

4《穆宗毅皇帝实录》卷340，同治十一年九月乙未条，《清实录》，第51册，第486页。

5《为敬事房接出永和宫慧妃位下女子一名系正白旗披甲人祥永之女因笨现令退出事的堂报》，同治十二年二月十一日，档案号：05-0867-047，中国第一历史档案馆藏。

6《奏为拣派皇后妃嫔位下专奉内管领等预备分例事》，同治十一年二月二十三日，档案号；05-0861-035，中国第一历史档案馆藏。

有孕在身，或者国丧以及皇后本家有丧事。1而同治朝两次祭祀先蚕坛，均是派淑慎皇贵妃代祭的，当时孝哲毅皇后似乎不在丧期之内，也并未怀孕，出现这种情况或许是孝哲毅皇后身体不适造成的，也可能是两宫皇太后对淑慎皇贵妃的一种优待。

虽然淑慎皇贵妃得到了两宫皇太后的特殊优待，但是穆宗天寿不永，过早崩逝，让淑慎皇贵妃以十六岁的年纪开始寡居。在光绪二年，淑慎皇贵妃作为穆宗的遗孀，与其他三位后宫一起移居到“西内”慈宁宫2，并且在此了却残生。

[封谥释义]

淑慎皇贵妃原本的封号为“慧”，满文作“ulhisung”3，意为“聪慧”“伶俐”。作为皇贵妃的封号为“敦宜荣庆”，满文作“jiraacabungderengurgun”4，意为“敦厚相宜荣华喜庆”。最后的谥号为“淑慎”，满文作“negiyolhoba”5，意为“温和谨慎”。

二、献哲皇贵妃

[简介]

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