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出书版 第35章（第2页）

由于膳房总领一职以及额森之子岳色所任司胙官一职均为典型的内务府系统职官，基本均由内务府旗人出任，所以学者多有怀疑孝恭仁皇后家族原为内务府包衣旗籍。1在雍正朝后，孝恭仁皇后的家族旗籍在正黄旗满洲第三参领第十四佐领，远支同族则在正黄旗满洲第三参领第十五佐领。其第十四佐领明确指出：“系康熙六十一年十一月十九日，奉旨将镶蓝旗包衣佐领内太后之亲族及阿萨纳佐领内太后之亲族合编一佐领。”2雍正元年孝恭仁皇后之胞兄弟白启在奏本中说：“蒙皇太后之福，皇上之鸿恩，我族俱准入旗。其中六品官一人，七品官一人，蒙古护军校七人，佐领、二等侍卫颜德及原在正黄旗包衣佐领时之笔帖式三人皆为承恩之人。伏乞皇上给予何差效力，等因。于正月初三日具奏。”3明确提出新组建的第十四佐领来自阿萨纳佐领、正黄旗包衣佐领以及镶蓝旗包衣佐领。而孝恭仁皇后同族所在的正黄旗满洲第三参领第十五佐领原本是否在此旗内，亦值得怀疑。此佐领在《钦定八旗通志》内记为“国初编立”，却只记有八任管理员4，十分不协调。加之，白启奏折内提及有“二等侍卫颜德”，“颜德”在《钦定八旗通志》内作“燕德”，是第三参领第十五佐领的第四任管理员。如果第三参领第十五佐领原本即在正黄旗满洲旗分之内，似乎不应称为“承恩之人”。

目前，通过对康熙朝内务府《奏销档》进行整理，已经发现孝恭仁皇后参加挑选内务府秀女的档案。在档案中，孝恭仁皇后被记为“多弼佐领三等侍卫威武推荐之女玛琭”。5所谓“多弼佐领”，即正黄旗包衣第三参领第二满洲佐领，由此可知孝恭仁皇后家族原本的确属于包衣旗籍，是正黄旗包衣佐

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1谨按，清代护军参领一职，有外八旗护军参领，也有包衣护军参领。根据《奏销档》记载，孝恭仁皇后之父威武所出任的即是包衣护军参领。

2《钦定八旗通志》卷4，长春：吉林文史出版社，2002年点校本，第1册，第72—73页。

3中国第一历史档案馆编：《雍正朝满文朱批奏折全译》，上册，第20页。

4谨按，《钦定八旗通志》修撰于嘉庆元年，在当时，国初编立的佐领一般均有十余任甚至二十余任管理员。

5《奏销档案》，康熙十四年十二月初六日条，中国第一历史档案馆编：《内务府奏销档（缩微胶卷）》。

领下人1。后来，康熙三十年时，孝恭仁皇后的堂伯叔多弼以左副都御使的身份升任总管内务府大臣，萨穆哈一支可能即在此时抬出正黄旗包衣籍，改隶正黄旗满洲，形成第十五佐领，而额伯根一支仍在正黄旗包衣。至康熙末期或世宗初即位之时，孝恭仁皇后所出的十四阿哥允禵分府，正黄旗包衣旗籍的孝恭仁皇后族人全部或仅有一部分被允禵携带到其所封入的镶蓝旗，隶属镶蓝旗包衣旗籍，2即是白启在奏折内提到的“镶蓝旗包衣内太后之亲族”。而世宗在批复奏折时提到：“奉旨：该人等俱问大将军王，区别优劣，缮写绿头牌，与人一并引见具奏。”3此处之“大将军王”即是允禵，亦说明这部分镶蓝旗包衣是允禵属下。世宗即位之后，将孝恭仁皇后家族抬旗，除原属正黄旗包衣、镶蓝旗包衣旗籍者外，还加入了正黄旗第三参领第十二佐领4内的一部分孝恭仁皇后的远亲，形成第十四佐领。

虽然目前已经确知孝恭仁皇后家族原本属于正黄旗包衣旗籍，但是这却并不代表着世宗称其家族“本朝旧族，创业名家”就完全没有依据。孝恭仁皇后的堂伯叔多弼仕至副都御史、总管内务府大臣；远族堂伯叔祖萨马哈是顺治十二年进士，仕至工部尚书；远族堂伯叔达里瑚仕至内阁学士兼礼部侍郎衔；远族堂伯叔新保仕至刑部侍郎。至于孝恭仁皇后之祖父额森仕至内大臣，父亲威武仕至护军参领，亦拥有中高级官员之门第。

根据乌雅氏谱牒记载，额森娶妻瓜尔佳氏，生有两子。第一子名为威武，仕至护军参领，在康熙二十四年（1685年）十二月十二日去世。5第二子名为岳色，曾任司胙官，他在雍正初年还在世，作为世宗的外叔祖被恩封骑都尉爵位。威武娶妻塞和里氏，生有一个儿子和至少三个女儿。独子名为白启，在雍正朝承袭一等公爵位和世管佐领，仕至散秩大臣。三位女儿中，

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1谨按，其实世宗雍正帝也隐约提到了孝恭仁皇后家族包衣旗籍的问题，即敕文里的“太祖高皇帝时，抚育禁庭，视同子侄”一句，实际上即是对包衣旗籍的一种隐晦阐述。又及，这种以特殊原因将外八旗之人养于包衣旗籍的情况，在清初其实并不罕见。

2谨按，清代分封皇子时，不仅要获封旗内的旗分佐领，还要获封包衣佐领、管领。皇子的包衣佐领、管领一般多数由上三旗包衣内带出，如果皇子生母为包衣旗籍，经常会选择带出生母的亲族成为自己府邸之包衣。

3中国第一历史档案馆编：《雍正朝满文朱批奏折全译》，上册，第20页。

4谨按，正黄旗第三参领第十二佐领，即所谓“阿萨纳佐领”。

5《奏销档》，康熙二十四年十二月十二日条，中国第一历史档案馆编：《内务府奏销档（缩微胶卷）》。

除孝恭仁皇后之外，有一女名为玛颜珠，比孝恭仁皇后小四岁，曾在康熙十五年参加挑选内务府秀女；1还有一女名讳不详，比孝恭仁皇后小十岁，嫁给镶黄旗满洲钮祜禄氏一等公遏必隆之子阿灵阿，即孝昭仁皇后之胞弟。2

[宫廷生活]

根据康熙朝《奏销档》记载，康熙十四年十二月，圣祖挑选了一批内务府秀女。十二月初五日选中四位秀女，初六日亦选中四位秀女，圣祖命她们八位在同月十三日入宫。这八位内务府秀女之中，即有孝恭仁皇后以及后来的定妃万琉哈氏和良妃觉禅氏。其中，定妃与良妃是在十二月初五日被选中，孝恭仁皇后则是在十二月初六日被选中。孝恭仁皇后的秀女档案为：“多弼佐领三等侍卫威武推荐之女玛碌。子年。十六岁。大者已熟，小者未熟，无疮、气味。满洲。”3

孝恭仁皇后入宫之后，是否充任过官女子，是在何时、以何情况被圣祖收为后宫主位，目前尚不清楚。康熙十七年十月，她生下圣祖第十一子胤禛，即后来的世宗宪皇帝。康熙十八年五月十七日，圣祖下达旨意称：“贵格格一位，著将其吃喝用度各项，按照嫔之等级配给。”4此处之“贵格格”即孝恭仁皇后，由此可知她之前的位分等级为“贵格格”，即后来的“贵人”。同年十月十三日，她被册封为德嫔5，与康熙十六年册封的七嫔同列。之后，在康熙二十年晋封为妃位，居住在永和宫。在此前后，她一共为圣祖生育三子

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1《口奏绿头牌及白头本档案》，康熙十五年十二月二十日条，中国第一历史档案馆编：《内务府奏销档（缩微胶卷）》。

2此段乌雅氏谱系，整理自《八旗满洲氏族通谱》《清代谱牒档案（缩微胶卷）》《乌雅氏族谱》《八旗通志初集》《钦定八旗通志》《爱新觉罗宗谱》。

3《奏销档案》，康熙十四年十二月初六日条，中国第一历史档案馆编：《内务府奏销档《缩微胶卷）》。谨按，档案中“推荐”一词满文或作“anaha”，或作“nakahu”（此两词在手写体中较难甄别），前者意为“推脱”“退让”，后者意为“停止”“禁止”。此词在康熙朝档案中常用于形容挑选秀女后对落选秀女的处理，目前仍未确定其含义。一种解释认为，此词应为“nakaha”，表示曾被禁婚待选之意。另一种解释认为，此词应为“anaa”，即相当于后来之“撂牌子”。关于此词之解释，尚有待今后进一步研究。另外，关于“已熟”“未熟”，可参见本书上部“清代后宫主位的来源”一章内之讨论。

4《口奏绿头牌及红白本档案》，康熙十八年五月十七日条，中国第一历史档案馆编：《内务府奏销档（缩微胶卷）》。

5谨按，孝恭仁皇后被册封为德嫔一事，虽然见于《圣祖仁皇帝实录》，但是《实录》中对此事的记载十分模糊，既没有记载册文，也没有记载执行册封之官员。从当时的《奏销档》等档案来看，并无为册封进行相关准备的迹象，所以孝恭仁皇后是否真的得到过嫔位册封，目前并不确定。当然，无论孝恭仁皇后是否得到过嫔位册封，她早在当年五月即已得到嫔级待遇这一点并无疑问。

三女，其中：第二子允祚、第一女均夭折，第一子胤禛序齿为四阿哥，第三子允禵序齿为十四阿哥，第二女序齿为五公主，第三女序齿为七公主。孝恭仁皇后是康熙前期比较受宠于圣祖的后宫主位之一，亦与荣妃并列为生育子女最多的康熙朝后宫主位。

康熙六十一年十一月圣祖崩逝之后，作为新君世宗的生母，德妃被尊为皇太后，获得“仁寿”徽号。当时孝恭仁皇后已经六十三岁，“自圣祖仁皇帝升遐以来，皇太后哀痛深切，每致撤膳……皇太后积哀日久，疾遂大渐”。1雍正元年五月底，孝恭仁皇后发病，世宗雍正帝“诣永和宫亲视汤药”2，第二天丑时，孝恭仁皇后崩逝于永和宫。世宗“擗踊号恸，抢地呼天。哭无停声，水浆不御”。3

孝恭仁皇后崩逝之后，奉移至宁寿宫暂安。同年五月二十六日，奉移至景山寿皇殿暂安。世宗在上谕中说：“我皇妣大行皇太后。端庄恭肃，慈惠安和。奉侍先皇，壶仪茂著。诞育冲藐，母道备隆。顾复恩周，命提义尽。宽仁逮下，泽洽宫庭。谦俭持躬，化流禁掖。”4由此可知，孝恭仁皇后的性格比较温婉。

[封谥释义]

孝恭仁皇后的封号为“德”。因为当时制度尚未健全，所以此封号是取自汉文喻意，满文方面未作意译，仅音译作“de”5。孝恭仁皇后的谥号为“恭”，满文作“gungnecuke”6，意为“恭敬”。

第二节清圣祖康熙帝后宫中三位丹阐出身的主位

一、平妃

[简介]

圣祖平妃，正黄旗满洲赫舍里氏，承恩公、领侍卫内大臣噶布喇之女。

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1《世宗宪皇帝实录》卷7，雍正元年五月辛丑条，《清实录》，第7册，第149页。

2《世宗宪皇帝实录》卷7，雍正元年五月庚子条，《清实录》，第7册，第149页。

3《世宗宪皇帝实录》卷7，雍正元年五月辛丑条，《清实录》，第7册，第149页。

4《世宗宪皇帝实录》卷7，雍正元年五月甲辰条，《清实录》，第7册，第152页。

5《口奏绿头牌白本档案》，康熙四十三年四月二十一日条，中国第一历史档案馆编：《内务府奏销档（缩微胶卷）》。

6綦中明：《满语名号研究》，第74页。

康熙十九年十月入宫，称格格，属贵格格（贵人）级。康熙二十三年（1684年）正月，晋封为妃级。康熙三十年正月二十六日，生第二十四子允禨。康熙三十五年六月二十日薨，追封为平妃。同年，奉安景陵妃园寝。

[家族背景]

圣祖平妃出身穆瑚禄都督系赫舍里氏，是孝诚仁皇后之胞妹。其家世可以参考孝诚仁皇后条。

[宫廷生活]

根据康熙朝内务府《奏销档》记载，康熙十九年十月内，有两位格格嫁入宫中。十月十五日，内务府上奏，询问这两位格格入宫后的待遇等级，圣祖下达旨意称：“一位格格给妃之等级，一位格格给贵格格之等级。”1并且让两位格格从南大门，经隆宗门、内右门入宫。2同月十九日，两位格格已经入宫，妃级之格格居住在永寿宫，即温僖贵妃；贵格格级之格格居住在储秀宫，即平妃。康熙十九年入宫的这两位格格，温僖贵妃是孝昭仁皇后之胞妹，平妃则是孝诚仁皇后之胞妹。圣祖将她们娶入宫中，既有维持八旗勋旧世家与宫廷婚姻关系之意义，亦可能是两位早逝皇后的一种余泽。

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