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第247章 策论嫔御的成长（第1页）

考生陈婉茵谨对：

皇贵妃圣明，垂询女科深化之策，臣妾谨沐浴焚香，叩献刍言。妾闻治国之道，如烹小鲜，火候未至则生腥，过则焦烂。今女官之制初立，犹鲜初入釜也，必调以五味，齐以文武，方成至味。然观当今之制，满汉蒙回诸族女子之才，犹隔云泥；宫省地方诸般实务之任，尚分畛域。譬诸五色丝线，虽俱为珍品，若不交编织锦，终是散材零缕。若能使五族之才共济，则女治宏图可期矣！

臣妾不揣冒昧，谨献三策，伏惟圣鉴：

一曰融各族之长，以多元代单一。窃谓中国之治，首在协和万邦；女官之进，贵在平衡各族。满、汉、蒙、回、藏，俗异而理同，皆皇上子民，岂可偏废？

满女之用，不以骑射为限，而以韧劲为魂。请于盛京设满洲女政务院，择通满汉双语之女官，专理东北垦殖、林业渔猎之政，兼掌与朝鲜、俄罗斯边贸文书。满女善察细节，可任刑狱复核使，复审关外流放案牍，杜冤狱于雪域。

汉女之才，不以诗词为傲，而以经世为锋。设江南女织造尚书，总揽苏杭官营丝绣，以汉女之精微改进织机、定品级价。开女史馆修撰职，择博学汉女与满蒙学者共纂《五族通典》，录各族女子功绩，使天下知女子本可治天下。

蒙女之能，不以畜牧为囿，而以抚边为任。置草原女札萨克，秩同知州，理草场划分、疫畜防治，解部落纷争。创联姻女使团，择蒙古贵女掌公主郡主和亲之仪，随嫁漠北为府邸长史，协理藩务。

二曰破制度之障，以实权代虚衔。女官参政权宜开。于六部设女郎中庭，满汉蒙女官各占其三，共核各省赋税、刑名案卷，朱笔批驳直呈尚书。许三品以上女官列席军机处旁听，虽无票拟之权，可录议政要略，编《政事摘要》供后宫研修。

女官外任制当立。

精算术者，可外派为盐铁司副使，监市舶关税；通满文者，可任吉林将军府译官，理罗刹边贸文书；善牧者，可授察哈尔马政监督，掌军马驯养之职。

婚嫁禁锢律需废。

女官任职期间，拒婚者赏双俸；愿婚者许自主择婿，夫家不得阻其仕途。各族女官联姻，陛下、皇贵妃亲赐婚仪，所生子女可自选族籍参考科举。

三曰固教化之本，以实学代虚礼。五族女学教材宜编。废《女则》《女训》为必修，代以《农政全书》《洗冤录》《九章算术》。增《各族风土志》，满女学东北物产，蒙女学草原律法，汉女学江南经济。译泰西格致之书，择聪慧者习之。

女官讲习所当设。于热河行宫建木兰女学，满蒙女官习民政，汉女习财税，回藏女官习边务。每年秋仿木兰秋狝旧典，办五族女政会，集各族女官共议时弊，优秀策论直呈御前。

若夫非常之功，必待非常之人。昔汉有班昭着作东观，明有秦良玉宣力疆场。岂前代女子之智独贤？盖由上之人有以鼓舞而作兴之也。

今皇贵妃若允女子执银针以救产褥，握算盘以正赋册，持教鞭以启童蒙，捧米斗以平市价，则不需十五年，必见村妪知书、蚕妇盈裕、市无欺童、野无饿殍。此非女子之荣，实乃苍生之幸也！

伏愿皇贵妃纳五族之智，破千年之障。使后世史书丹笔煌煌书曰：男女共治之世，自皇贵妃始；五族同心之局，由女官成。

谨对。

考生陆沐萍谨对：

皇贵妃圣明，垂询女科深化之策，臣妾诚惶诚恐，谨献刍荛。家父任太常寺少卿，臣妾自幼得闻礼乐教化，然亦见庙堂之上，男女之才未得其平。今冒死陈言，惟愿皇贵妃垂鉴。

臣妾闻乾坤并建，阴阳合德。天行健，君子以自强不息；地势坤，厚德以载物。故男子以刚健为美，女子以柔顺为德，然刚柔相济，方能成治道之全。今女官之制虽立，然未参机要，实因未明阴阳互补之理。

一曰以女子之细补男子之疏。男子理政，多务宏大而忽细微；女子处事，常能明察而见秋毫。请于六部设女司案，专核文书讹误，察赋税疏漏。昔宋代女官李清照校勘金石，明代柳如是批阅文书，皆显女子细心之长。今可仿其制，命女官每日校勘奏章，拾遗补阙，使政令无纤毫之失。

二曰以女子之柔济男子之刚。刑狱之事，过刚则伤和；赋敛之政，过急则生怨。请许女官参议刑名，凡遇妇孺案件，须有女官陪审。又设女税使，专司市井小贩之税，以柔语化苛暴，以耐心解纷争。如此则囹圄不怨，市井不哗。

三曰以女子之教补男子之化。童蒙教养，女子最宜；闾阎风化，母仪为先。请广设女塾师，不仅教女子识字，更许其教授男童。昔孟母三迁，成就亚圣；岳母刺字，养成忠良。今可令女官巡行乡里，教化百姓，正人伦，美风俗。

四曰以女子之艺富男子之业。江南织造，本女子所长；医药百工，多闺中之技。请设女工艺使，推广女红绝艺；置女医官，传授妇科秘方。如此则女子之巧思，可助国家之富庶。

五曰以女子之德化男子之躁。朝堂议事，常因意气相争；边疆奏对，每见急躁误事。请许女官列席廷议，虽不直言，可录其要。遇有躁急之争，女官可奉茶调停，以柔克刚。昔长孙皇后谏止太宗，徐贤妃上疏规劝，皆是以阴柔济阳刚之明证。

然臣妾尤有言者：男女之异，不在高下，而在互补。若强女子效男子之刚健，是舍长取短；若禁男子习女子之柔顺，是固步自封。故理想之治，当使刚柔相济，阴阳调和。

伏愿皇贵妃：

明诏天下，男女之才各有所长；重置官制，刚柔之道相得益彰。

则十年之后，必见：

男子不以柔顺为耻，女子不以刚健为嫌；朝堂之上，既有魏征之直，亦有长孙之智；闾阎之间，兼得鲁班之巧，亦见黄道婆之慧。

如此，则盛世可期，大同在望。

谨对。

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