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抱朴子内篇卷之七八同卷守一（第3页）

无爲者也故老子戒之曰良贾深藏若虚君

子盛德若愚去子之骄气与多慾态色与淫

志是无益於子之身此足以知仲尼不免於

俗情非学仙之人也夫恓恓遑遑务在匡时

仰悲凤鸣俯叹匏瓜沽之恐不售忼慨思执

鞭亦何肯舍经世之功业而修养生之迂阔

哉或曰儒道之业孰爲难易抱朴子答曰儒

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者易中之难也道者难中之易也夫弃交游

委妻子谢荣名损利禄割粲烂於其目抑铿

锵於其耳恬愉静退独善守己谤来不戚誉

至不喜覩贵不欲居贱不耻此道家之难也

出无庆吊之望入无瞻视之责不劳神於七

经不运思於律历意不爲推步之苦心不爲

艺文之役衆烦既损和气自益无爲无虑不

怵不惕此道家之易也所谓难中之易矣夫

儒者所修皆宪章成事出处有则语嘿随时

师则比屋而可封书则因解注以释疑此儒

者之易也鈎深致远错综典坟该河洛之籍

籍博百氏之云云德行积於衡巷忠贞尽於

事君仰驰神於垂象俯运思於风云一事不

知则所爲不通片言不正则褒贬不分举趾

爲世人之所则动唇爲天下所传此儒家之

难也所谓易中之难矣笃论二者儒业多难

道家约易吾以患其难矣将舍而从其易焉

世之讥吾者则比肩皆是也可与得意者则

未见其人也若同志之人必存乎将来则吾

亦未谓之爲希矣或曰余閲见知名之高人

洽闻之硕儒果以穷理尽性研核有无者多

矣未有言年之可延仙之可得者也先生明

不能并日月思不能出万夫而据长生之道

未之敢信也抱朴子曰吾庸夫近才见浅闻

寡岂敢自许以拔羣独识皆胜世人乎顾曾

以显而求诸乎隐以易而得之乎难校其小

验则知其大効覩其已然则明其未试耳且

夫世之不信天地之有仙者又未肯规也率

有经俗之才当涂之伎涉览篇籍助教之书

以料人理之近易辨凢猥之所惑则谓衆之

所疑我独能断之机兆之未朕我能先觉之

是我与万物之情无不尽矣幽翳冥昧无不

得也我谓无仙仙必无矣自来如此其坚固

也吾每见俗儒碌碌守株之不信至事者皆

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