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淮南鸿烈解卷之十七神三（第1页）

太尉祭酒臣许愼记上

齐俗训齐一也四宇之风世之衆理皆混其俗令爲一道也

率性而行谓之道得其天性谓之德性失然

後贵仁道失然後贵义是故仁义立而道德

迁矣礼乐饰则纯朴散矣是非形则百姓眩

矣珠玉尊则天下争矣凡此四者衰世之造

也末世之用也夫礼者所以别尊卑异贵贱

义者所以合君臣父子兄弟夫妻朋友之际

也今世之爲礼者恭敬而忮忮害也音寘爲义者

布施而德君臣以相非骨肉以生怨则失礼

义之本也故构而多责构谓以权相交权尽而交疏构构然也

夫水积则生相食之鱼土积则生自穴之兽

礼义饰则生僞匿之本夫吹灰而欲无眯涉

水而欲无濡不可得也古者民童蒙不知东

西貌不羡乎情而言不溢乎行其衣致煖而

无文其兵戈铢而无刃楚人谓刃顿爲铢其歌乐而

无转其哭哀而无声凿井而饮耕田而食无

所施其美亦不求得亲戚不相毁誉朋友不

相怨德及至礼义之生货财之贵而诈僞萌

兴非誉相纷怨德并行於是乃有曾参孝己

之美而生盗跖庄蹻之邪故有大路龙旗羽

盖垂緌大路天子车也龙旗龙旗结驷连骑则必有穿窬

拊揵抽箕踰备之奸抽握也备後垣有诡文繁绣弱

緆罗纨弱緆细在也罗谷纨素也必有菅屩跐音此踦短褐

不完者菅茅也跐偶也踦适也楚人谓袍爲短褐大布故高下之相

倾也短修之相形也亦明矣夫虾蟇爲鹑鹑鸙

也水虿爲??莣青蛉也音予音务皆生非其类唯圣

人知其化其化视隂入阳从阳入隂夫胡人见黂黂麻子也不

知其可以爲布也越人见毳不知其可以爲

旃也故不通於物者难与言化昔太公望周

公旦受封而相见太公望问周公曰何以治

鲁周公曰尊尊亲亲太公曰鲁从此弱矣尊尊

亲亲仁者弱也周公问太公曰何以治齐太公曰举

贤而上功周公曰後世必有劫杀之君举贤上功

则民竞故劫杀其後齐日以大至於霸二十四世而

田氏代之齐臣田氏夺其君位而代鲁日以削至三十二

世而亡鲁禄去公室至楚考烈王灭之故易曰履霜坚氷至

圣人之见终始微言故糟丘生乎象??纣爲长夜

之饮积糟成丘者起於象??炮烙生乎热升庖人进羹於纣热以爲恶

以热升杀之赵国升可以杀人故起炮烙子路撜溺而受牛谢撜举

也升出溺人主谢以牛也孔子曰鲁国必好救人於患子

赣赎人而不受金於府鲁国之法赎人於他国者受金於府孔

子曰鲁国不复赎人矣子路受而劝德子赣

让而止善孔子之明以小知大以近知远通

於论者也由此观之廉有所在而不可公行

也故行齐於俗可随也事周於能易爲也矜

僞以惑世伉行以违衆圣人不以爲民俗广

厦阔屋连闼通房人之所安也鸟入之而忧

高山险阻深林丛薄虎豹之所乐也人入之

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