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淮南鸿烈解卷之四动四（第4页）

尧所聘而不利也方回善卷披衣皆尧时隐士姓名不可得知其人方直回旋因曰方回

见其善卷披衣而行因曰披衣得达乐其所修先王之道也何则世之主

有欲利天下之心是以人得自乐其间自乐其道

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於天地之间也或作文德自乐其间先王之道也四子之才非能尽

善盖今之世也然莫能与之同光者遇唐虞

之时光誉逮至夏桀殷纣燔生人辜谏者爲炮

烙铸金柱铸金柱然火其下以人置其上人坠陊火中而对之笑也剖贤

人之心析才士之胫贤人比干也析解也剥解有才士脚观其有竒

异胫脚也醢鬼侯之女葅梅伯之骸鬼侯梅伯纣时诸侯梅伯

说鬼侯之女美好令纣妻之女至纣以爲不好故醢鬼侯之女葅梅伯之骸也一曰纣爲

无道梅伯数谏故葅其骸也当此之时嶢山崩三川涸嶢山

盖在南阳三川泾渭汧也涸竭也传曰山崩川竭亡国徵也飞鸟锻翼走

兽挤脚言纣田猎禽荒无休止时故飞鸟折翼走兽毁脚无不被害也当此

之间岂独无圣人哉然而不能通其道者不

遇其世言圣人不能通其道行其仇者不遭世也夫鸟飞千仞之

上兽走丛薄之中祸犹及之又况编户齐民

乎聚木曰丛深草曰薄犹及之田猎不时也由此观之体道者不

专在於我亦有系於世矣夫历阳之都一夕

反而爲湖勇力圣知与罢怯不肖者同命历阳

淮南国之县名今属江都昔有老妪常行仁义有二诸生过之谓曰此国当没爲湖谓妪

视东城门阃有血便走上北山勿顾也自此妪便往视门阃阍者问之妪对曰如是其暮

门吏故杀鷄血涂门阃明旦老妪早往视门见血便上北山国没爲湖与门吏言其事适

一宿耳一夕旦而爲湖也勇怯同命无遗脱也巫山之上顺风纵火

膏夏紫芝与萧艾俱死巫山在南郡膏夏大木也其理密白如膏

故曰膏夏紫芝皆谕贤智也萧艾贱草皆谕不肖故河鱼不得明目

穉稼不得育时其所生者然也河水浊故不得明目穉稼

爲霜所凋故不得待其自熟时故曰其所生然也故世治则愚者不

得独乱世乱则智者不能独治身蹈于浊世

之中而责道之不行也是犹两绊骐驎而求

其致千里也两者双也置猨槛中则与豚同非不

巧捷也无所肆其能也肆极舜之耕陶也不能

利其里所居之里南面王则德施乎四海四海天下仁

非能益也处便而势利也古之圣人其和愉

宁静性也其志得道行命也命天命也是故性遭

命而後能行命得性而後能明得其本清静之性故能明

鸟号之弓谿子之弩不能无弦而射鸟号柘桑也谿

子爲弩所出国名也或曰谿蛮夷也以柘桑爲弩因曰谿子之弩也一曰谿子阳郑国善

爲弩匠因以爲名也越舲蜀艇不能无水而浮舲小船也蜀船

一版之舟若今豫章是也虽越人所便习若无其水不能独浮也今矰缴机

而在上??罟张而在下虽欲翺翔其势焉得

矰弋射身短矢也机发也翺翔鸟之高飞翼上下曰翺直刺不动曰翔也故诗云

采采卷耳不盈倾筐嗟我怀人寘彼周行以

言慕远世也诗周南卷耳篇也言采采易得之菜不满易盈之器以言君子

爲国执心不精不能以成其道采易得之菜不能盈易满之器也嗟我怀人寘彼周行言

我思古君子官贤人置之列位也诚古之贤人各得其行列故曰慕远也

淮南鸿烈解卷之四

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