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第67章 隐居那些事（第2页）
后仰身子撑在石头上，眺望远方大山继续道：
“现在的生活就很好呢，每天买菜做饭、打比赛赚钱、去糕点屋学手艺，有空闲了我们就像这样出来旅游，不想出门呢就一起窝在我们的小家里打游戏看电视……”
范舟在她身边，面带微笑倾听流萤讲述他和她平淡的日常，突然见小姑娘坐直身子，露出发现盲点的表情：
“对哦，我们家门口不就有一座山，平时多去山上转转算不算隐居？”
范舟哑然失笑，揉揉小姑娘的脑袋，笑道：“当然算。而且还是隐居的最高境界哦。”
“最高境界？”流萤茫然。
“小隐隐于野，大隐隐于市。”范舟站起身拍拍屁股，又把流萤拉起来帮她也拍拍屁股：
“所谓‘隐’重要的是心境，心境宁静平和身处闹市也可以称为隐士。”
“哦……”流萤同学懵懵的露出好像懂了的表情，旋即小脸一板，低头看范舟的咸猪手：“你为什么拍那么久！”
嘴上打着哈哈，某正人君子趁最后机会使劲捏捏，随后嗖地收手，脱开流萤作势欲打的小手，嘿嘿笑着捉住这只小手继续往山上走。
“都老夫老妻了还害羞啥？”
“我才不老！”
“那就是我老牛吃嫩草。”
“你也不老！”
小情侣伴着嘴，寻径登山，不疾不徐。
既期待登顶后的成就感，也享受登山途中所见的不同风景，更喜欢漫漫登山路中与彼此的相伴。
徒步登山的乐趣大抵就是如此了。
……
经过流萤教练多半年的锻炼，范舟早已非当年体弱阿宅。
沿途除了见到好看的风景驻足欣赏拍照外，只觉得一路与流萤聊着天看着景不知不觉便将这段山野小径走完，一点不觉疲累。
接下来便到了景区范围。
南五台的五台分别为灵应台、清凉台、文殊台、观音台，以及不在景区内的舍身台。
有不少地方都取了舍身二字，岱庙中有舍身碑，许多名山上有舍身崖，包括泰山也是，只不过更名成了瞻鲁台。
流萤皱着眉头问出这个问题：“为什么要用舍身两个字？好不吉利的感觉……”
范舟不太确定的回答道：
“或许与古人封建迷信的思想有关，古人为求家人祛病消灾，许多人听信传说故事不惜以性命舍身跳崖换取神灵保佑，这些命名为舍身的山崖或许都流传着类似的故事。”
心善的小姑娘神色稍黯，为受迷信思想殒命的可怜人惋惜：“嗯……好可惜……”
“但那都是以前的事了。现代人务实，神仙也好，佛祖也好，人们只信对自己有用的神佛。”
范舟捏捏她的小手安慰，遥指山顶佛寺：
“甚至有许多入庙宇烧香祈福的人也未必真的信佛信道，不过是抱着信其有不信其无的心思求个心安，更不可能信什么舍身跳崖的传说故事。就像一会咱们上去，说不定也要凑个热闹。”
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