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第648章 白眉真人（第1页）

“丹辰子少侠，心系苍生，侠肝义胆，不愧是峨眉高徒，令人佩服。”

他先是赞了一句，随即话锋巧妙一转，抛出了一个让丹辰子愣住的问题：“不过，少侠可曾静下心来想过，此次幽泉魔主，为何要如此不惜代价、以身犯险，非要强攻峨眉不可？”

“这……”

丹辰子闻言，不由得为之语塞，眉头紧紧皱起。

是啊，幽泉魔主虽然强大狂妄，但却绝非无脑蠢货。

师尊白眉真人依旧坐镇峨眉，其实力深不可测，更有昊天镜这等专门克制邪魔的神器在手。

幽泉魔主若只是想复仇或扩张势力，选择其他地方显然更为明智，强攻峨眉，怎么看都像是自寻死路，是以卵击石。

那到底是什么原因，让它宁愿冒如此巨大的风险，甚至不惜可能形神俱灭，也要铤而走险，非要进攻峨眉呢？

这背后，定然有着远超表面仇恨的、更深层次的目的！

诸葛尚的问题，像一把钥匙，瞬间打开了一扇丹辰子之前因愤怒和戒备而忽略的思考之门。

看到丹辰子陷入沉思，脸上露出困惑和一丝恍然的表情，诸葛尚知道时机已到。

他微微一笑，不再纠结于魔血的问题，而是提出了新的建议：“幽泉血魔谋划深远，其目的绝非表面那么简单，此事关乎此界安危，或许我们该将所知情况，与白眉真人详细分说一番。走吧，丹辰子少侠，劳烦带我们去见见尊师。”

丹辰子此刻心神已被诸葛尚的问题占据，觉得此人言之有理，幽泉的行动确实充满疑点。

他深吸一口气，暂时压下了对那几滴魔血的执念，点了点头：“好！诸位请随我来，我带你们去见我师父。”

他看了一眼诸葛尚和苏灿等人，又望了望那艘沉默的钢铁巨舰，心中充满了无数的疑问，但此刻，先与师尊商议无疑是最重要的选择。

他转身，铁翼一展，便欲为众人引路，飞向那云雾缭绕的峨眉金顶。

在丹辰子的引领下，众人驾驭遁光，很快便穿越了峨眉山的重重云雾，来到了山势最为雄奇险峻的山顶区域。

这里云海翻腾，灵气氤氲得几乎化为实质，奇花异草点缀其间，仙鹤清唳，灵猿啼鸣，殿宇楼阁在云雾中若隐若现，恍若人间仙境，与方才山下的肃杀景象判若两个世界。

苏灿与诸葛尚二人跟随丹辰子，大步向前，穿过宽阔的白玉广场和重重殿门，很快便来到了峨眉派的核心圣地，象征着正道领袖地位的至高殿堂，峨眉金顶。

金顶之内，空间远比外界看到的更加广阔恢弘。

穹顶高悬，仿佛内蕴星辰。四周巨大的石柱和墙壁之上，篆刻着无数古老而稀奇古怪的图案与浮雕，有些是上古神灵与凶恶魔神的征战场景，有些则是记录着峨眉派历代祖师斩妖除魔、开宗立派的辉煌往事，每一幅图案都流淌着岁月的痕迹和强大的道韵。

殿堂中央，一座巨大的金色莲台静静悬浮。

莲台之上，一位须发皆白、面容慈和却又不失威严的老者正端坐其上。

他身着一尘不染的雪白道袍，周身无时无刻不在散发着一种浩瀚如海、深不可测的恐怖气息，仿佛与整个峨眉山的灵脉融为一体，令人望之心生敬畏。正是峨眉派掌门，正道魁首，白眉真人。

苏灿心念微动，灵觉仔细感知了一番，顿时对这方世界顶尖强者的实力有了更清晰的判断：“大日级二阶巅峰……气息浑厚磅礴，对天地灵气的掌控已达化境。实力远不如《哪吒》世界里元始天尊那般深不可测，触及圣道（三阶以上），但比起刚刚被消灭的幽泉血魔（二阶后期），又要强上太多。不愧是此界正道的擎天之柱。”

“就是你们，消灭了幽泉？”

白眉真人缓缓睁开双眼，目光如同实质般落在苏灿与诸葛尚身上，那目光中带着审视，更带着一丝难以掩饰的惊讶。

他显然早已通过神通知晓了山下发生的一切。

“真是后生可畏，自古英雄出少年啊。”

他的声音平和，却自带一股威严。

苏灿闻言，面上不由得露出一丝无奈的笑意。

算上在不同世界和时间流速秘境中修炼的岁月，他的实际年龄早已几千岁了，而诸葛尚作为智囊，经历的风浪恐怕也有数百年。

这声“少年”，着实让他觉得有些失笑，但也明白在白眉真人这等不知活了多久的老前辈面前，他们确实显得年轻。

就在这时，诸葛尚上前一步，拱手行礼，姿态不卑不亢：“白眉真人，我等并非此界之人，乃是穿梭诸界的‘天外来客’。此番前来蜀山，绝无恶意，只为斩妖除魔，维护一方安定而来。今日冒昧拜访，正是有事相求，还请真人相助。”

白眉真人雪白的眉毛微微挑动了一下，眼中好奇之色更浓：“天外来客？难怪手段如此……奇特。”他看了一眼殿外天空中若隐若现的神龙号轮廓，继续道：“如今幽泉已被尔等消灭，形神俱散，天下间虽仍有妖魔，但已难成大气。你们还要除什么魔？”

诸葛尚神色不变，朗声回应，声音在金殿中回荡：“真人此言差矣。世间之魔，岂是能除尽杀绝的？幽泉不过是为祸尤甚者之一罢了。魔念源自人心，只要世间尚有纷争贪欲，魔便永不会绝。我等职责，便是前往魔患最深之处，予以铲除。”

“呵呵……”

白眉真人缓缓摇头，脸上露出一种看透世事的淡然笑容：“小友此言，虽有其理，却失之偏颇。正所谓魔有魔道，正有正道。万物负阴而抱阳，冲气以为和。魔之存在，亦有其道理。即便天下妖魔数量众多，只要其不主动害人，遵循天地法则，我峨眉又何必行那赶尽杀绝之事？天地之大，自有其容身之处。”

他显然秉持的是一种更为宏大和包容的“天道”观念，并不赞同诸葛尚这种略显“绝对”的除魔理念。

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