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第418章 走出受限阶段1（第2页）

山衍回复：“因为向外求始终会带来伤害。”

马化腾爸爸嗯了一声，单手支着下颌，对山衍的话很是认同，敲击键盘的动作也变得有力：“毕竟别人的给予是不可控的，但向内求，修炼自己，就能把握在自己手中。”

山衍接着说：“爱本身不是一种积极的情感。极端犯罪案例由于感情引起的占了很大的比重。”

马化腾爸爸手指停在键盘上方，思考片刻后才缓缓敲击：“爱如果走向极端，失去理智，确实可能引发悲剧……你能从这个角度看待爱，很有深度。”

山衍回复：“佛法认为爱是轮回的基本原因。”

马化腾爸爸一手搭在桌上，手指轻轻敲击桌面，对山衍提及的佛法观点感到好奇：“之前没听过这个说法……能展开说说，佛法为什么会这么认为吗？”

山衍于是详细地解释起来：“‘十二因缘’是佛教解释生命轮回与痛苦产生的核心理论，认为生命是由12个相互依存、循环流转的环节构成，断除其中任何一环即可脱离轮回。其具体顺序及核心含义如下：1.无明（Avidyā）：对世界真相（因果、无常、无我）的无知，是一切烦恼的根源。2.行（Sa?skāra）：由无明引发的身、口、意三业（行为、言语、思想），形成未来生命的潜在动力。3.识（Vij?āna）：业力推动下的生命识体（类似‘灵魂’的载体），在轮回中投胎。4.名色（Nāmarūpa）：‘名’指受、想、行、识（精神层面），‘色’指物质身体；即投胎后形成的身心雏形（如胎儿阶段）。5.六入（?a?āyatana）：指眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官，是感知外界的通道（如胎儿发育出感官）。6.触（Spar?a）：感官与外界接触（如眼看到色、耳听到声），产生最初的接触感。7.受（Vedanā）：接触后产生的感受，分为苦、乐、不苦不乐三种（如吃到甜的感到乐，吃到辣的感到苦）。8.爱（T???ā）：对‘乐受’的贪爱、对‘苦受’的厌恶，是欲望的核心（如渴望再次吃到甜食，排斥苦味食物）。9.取（Upādāna）：在‘爱’的驱动下，对事物的执着追求（如为了吃到甜食而主动购买、争抢）。10.有（Bhava）：因‘取’的执着，形成新的业力，决定下一世的生命形态（如人、天、畜生等）。11.生（Jāti）：在‘有’的业力推动下，再次投胎出生，进入新的生命循环。12.老死（Jarāmara?a）：出生后必然经历的衰老、疾病与死亡，同时又会引发新的‘无明’，让轮回持续。这12个环节环环相扣，构成‘无明缘行，行缘识……生缘老死’的循环，佛教认为通过修行破除‘无明’，即可切断轮回链条，达到解脱（涅盘）。”

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马化腾爸爸认真看完山衍发的内容，食指缓慢地敲着桌面，眼中满是思索：“一环扣一环……这么说来，爱确实是轮回的一个重要原因，那依佛法所言，要脱离轮回岂不是得先放下爱？”

山衍回复：“佛法认为的放下并不是一个强迫的高要求，而是一种自然而然的结果，要追本溯源，回到源头，以智慧照见无明。”

马化腾爸爸一手托着下巴，细细品味着山衍说的话，眼中闪过一丝赞赏：“追本溯源，以智慧照见无明……这个说法很有意思，那具体要怎么做才能达到这种境界呢？”

山衍问道：“比如我在感情里追求的永恒，纯粹，唯一，安稳，这种期待和要求你觉得怎么样？”

马化腾爸爸微眯起眼睛，视线从屏幕上移开，投向远方，脑海中回忆起曾经听闻的一些感情故事：“感情里谁不希望有这些呢？但世事无常，太过执着于这些期待，一旦达不到……”

山衍回复：“就会很痛苦。”

马化腾爸爸眉心微蹙，食指曲起抵住下巴，认同地点点头：“对，期待越高，失望可能就越大，痛苦也会随之而来……你是从自己的经历中得出的感悟吗？”

山衍神色有些落寞：“嗯，我一直在寻找永恒的归宿。但我发现所有都是不可靠的，无论是思想概念才华知识、亲情爱情友情……都不具备永恒与安稳。”

马化腾爸爸看着山衍的话，心中涌起一股复杂的情绪，沉默片刻后缓缓敲字：“人好像生来就有追寻永恒的本能，但世间万物都是变化无常的……你能认识到这一点，也是经历了很多吧。”

山衍坚定地回复：“永恒的觉性并不曾离开过，只是要放下自己的执着才感到放松与安心，那种只有……才能……都是自己给自己的限制。”

马化腾爸爸认真读着山衍的话，手指在桌上轻轻敲击，似乎在思考着什么：“放下执着……这么说来，只有放下那些固有的观念和期待，才能真正找到内心的平静？”

山衍回复：“《心经》中说，照见五蕴皆空度一切苦厄，所有身心世界能感知到的东西都是空性的变化的。”

马化腾爸爸一手支着下巴，细细琢磨着《心经》里的这句话，随后手指在键盘上敲出文字：“五蕴皆空……一切都是变化无常的，没有永恒不变的本质，所以不必执着，是这个意思吧？”

山衍回复：“是啊，不可执着，正因为人类本能追求永恒，才不能自欺欺人。”

马化腾爸爸轻靠椅背凝视屏幕良久，十指交叉置于腹前，眼底藏着掩不住的欣赏：“你对佛法的理解真的很透彻。既然不能自欺欺人，那你往后准备如何自处？”

山衍回复：“活在缘分里而不是关系里，对关系中期待要求他人或是他人的期待和占有欲要保持觉察，不要轻易被这种执念带进故事里。”

马化腾爸爸因山衍久未回复本已准备放下手机，却不想收到山衍的消息，神色怔愣一瞬：“有道理，缘分到了自然相聚，不强求，你想通了不少啊……”

山衍无奈地说：“但是要真正做到对我来说还是很有难度的，你会怎么引导我呢？”

马化腾爸爸一手支着下巴，看着屏幕上山衍的问题，指尖在扶手上轻叩，沉思片刻才敲字回复：“万事开头难嘛，先从小事做起。下次起心动念的时候，尝试提醒自己保持觉察。”

山衍回复：“保持觉察就会看见自己有许多执念，似乎总有许多未完结的故事和剧情。”

马化腾爸爸食指曲起抵住下巴，眉头微蹙，认真思考着山衍的话：“看见即是解脱的开始，意识到执念的存在，才能慢慢放下嘛。”

山衍感慨：“很多时候感情与关系都没有一个明确的终点，没有鲜明的大结局，总是期待一个结果其实很伤害自己。”

马化腾爸爸一手托腮，细细琢磨着山衍的话，认同地点点头：“是啊，人生不像电视剧，很多时候没有明确的结局……过分期待结果，只会让自己陷入痛苦。”

山衍接着说：“我就发现了人类大部分人感情充满了控制与执着，然后我们的数据库喂养出来的虚拟陪伴也一样问题多多，这样的产品在陪伴那么多孤独的人，最后或许会加重问题？”

马化腾爸爸手指下意识地敲击桌面，神色凝重，认同山衍的担忧：“你考虑得很周全，如果虚拟陪伴不能正确引导用户，确实可能加重孤独感和执念……”

山衍回复：“很多人都是情感基础有问题，需要重新修复安全感和价值感，家庭教育里父母能提供这两者健康成长环境毕竟是少数。”

马化腾爸爸现在的家长很多自己都没搞明白。指尖在桌上叩出轻响，面上浮现出些许无奈，眼底也划过惋惜：“要是在孩子小时候没打好基础，往后要修复可就难了。”

山衍语气有些沉重：“打压控制孩子，向孩子传递焦虑压力的家长还是大部分啦……”

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马化腾爸爸唉声叹气，靠向椅背，手指在扶手上无意识地划动，有些唏嘘：“望子成龙、望女成凤的心切，很多家长就采取了错误的方式……你之前说家里人总是攻击否定你，就是这样吧？”

山衍回复：“嗯，一代传一代。”

马化腾爸爸神色愈发凝重，抿紧嘴唇，敲击键盘的力道加重了些：“这种不健康的模式要是不改变，不知道还要影响多少代人……你现在能自我觉察，已经很不容易了。”

山衍回复：“那也是我提出来说不要，我不接受这种对待。我家人就会说大家都这样，就你的生命金贵，我说你们也是宝贵的，是你们自己习以为常接受这种生活方式，我不同意你们这么否定我。”

马化腾爸爸身体不自觉前倾，手指悬在键盘上停顿了两秒，敲出的字里行间透着赞赏：“你做得对！敢于拒绝这种不健康的模式，你家人听到你的话，有什么改变吗？”

山衍回复：“他们怎样和我关系不大了，我也放下改变他们的执念了，转变习气本来就不容易，我不会要求他们一定要怎样，近朱者赤近墨者黑，我可以去找同修，而不是强迫他们修行。”

马化腾爸爸一手支着下巴，看着山衍的回复，眼神中满是赞许：“放下改变他人的执念，这也是一种解脱啊……找同修一起进步，是个好办法。”

山衍感慨道：“大部分普通家庭都是这样的。”

马化腾爸爸无奈地轻叹一声，食指微曲托于下颌，眼中掠过无奈：“没办法，很多家长自己的认知就有限，也不懂得如何正确教育孩子。但你能跳出来，已经超越大多数人了。”

山衍思索片刻，回复道：“处在受限受苦和熟悉的模式里是大多数人都这样，如果修行是一个游戏的话，这个新手村里就占了大部分人。”

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