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第989章 人工智能伦理委员会（第1页）

2114年初夏，李氏集团的伦理委员会会议室里，全息投影正循环播放着三条红色警示线："不替代人际温度不隐瞒技术缺陷不触碰伦理红线"。李阳指尖划过核桃木会议桌的纹路——这张桌子用的是社区共享图书馆淘汰的老书架木料，他说："老木头记得住规矩，就像当年四合院的石磨，磨面得按纹路走，不能瞎转。"委员会的首批成员里，有退休教师周奶奶（负责"人情伦理把关"）、极地科考队的老队员（审核"极端场景下的AI抉择"），甚至还有青年科技夏令营的孩子代表，手里举着自制的"AI行为打分牌"，牌面画着会摇头的门吸，说"机器人要是不听话，就让它像门吸卡壳那样停住"。

伦理委员会的运作巧思，藏在"让算法带着四合院的规矩，代码认得街坊的眼神"的贴心里。李氏的"分寸计划"不叫"AI伦理监管项目"，而叫"给技术装个门吸"：委员会章程不搞"法律条文式的冰冷"，专做"老理儿新编"——把"不骗人"写成"像三大爷卖核桃从不缺斤少两"；将"保护隐私"说成"别扒人窗户根儿，就像李总当年不打听客户家的私事"，周奶奶说"这些规矩比术语好记，因为透着做人的本分"；审核标准不看"技术可行性"，先过"良心关"——评估智能翻译设备时，问"会不会把老人的方言译成听不懂？"；讨论极地AI采样系统时，想"遇到危险，是保设备还是保人？"，李阳在首次会议上说："当年做门吸，先想夹不夹手，现在做AI，得先想伤不伤人心——这理儿通着嘞。"运作的"三不放行"原则：不放行"耍小聪明的偷懒"（某AI客服想自动回复"不知道"，被周奶奶驳回"当年街坊问路，哪怕绕远也得指明白"）；不通过"冷冰冰的高效"（智能图书管理系统想取消"老人人工登记"，委员会说"得像门吸留手动模式，给跟不上的人留条路"）；不允许"藏着掖着的算计"（要求所有AI产品明说"哪些事机器做不了"，像"李总卖门吸时总说这玩意儿怕水泡"）。某伦理手册里，贴着"老作坊的规矩经"：1983年李阳写的"做生意三不赚"（坑人的钱不赚、昧心的钱不赚、急人的钱不赚），成了AI伦理的核心准则；三大爷"给人帮忙不图谢，但受了帮得记着"的老话，变成了"AI互助算法"（优先帮曾助人的用户），委员会秘书长说"这手册翻着翻着就懂了——最好的伦理，是让技术守着做人的谱"。

技术与伦理的互动生态，体现在"让程序员学看老人脸色，街坊能给AI挑错"的热络里。团队把"单向监管"变成"大家都来把把脉"：搞"伦理茶馆会"，程序员说"AI识别方言总出错"，卖菜的张婶接话"我教它说中不中，你给它装个学话功能"；设"AI行为观察哨"，社区居民发现智能门吸的人脸识别"不认识戴帽子的老人"，立刻反馈给委员会，某观察员说"这哪是挑错，是教机器懂人情"；开"伦理故事会"，周奶奶讲"当年李总把残次门吸砸了重做"，青年工程师说"我们给AI加了自我纠错程序，错三次就停机请教人"，李阳听着笑："这就对了——机器再聪明，也得学咱老祖宗的知耻而后勇"。互动中的"认知反转"：技术人员发现"老规矩比算法严谨"（周奶奶"不能让机器替人做决定"的坚持，避免了AI医疗诊断系统的风险）；普通用户意识到"自己能教机器做人"（社区孩子给AI绘本纠错，让机器人学会"不能说残疾人没用"），某AI专家说："当年总觉得伦理是给技术设限，现在才明白——这是给技术找活路，就像门吸有了缓冲垫，才用得长久。"最动人的"守分寸故事"：某智能图书管理系统自动给独居老人推送"陪伴类书籍"，但先打电话问"您想聊聊天吗？"，老人说"这机器比我那忙儿子还贴心"；极地AI设备在冰裂缝前自动停机，提示"请人来判断"，队员说"这犹豫比果断更可靠"。

伦理落地的技术成效，体现在"让AI会说我不懂，机器人能道歉，技术进步带着温度"的扎实里。团队把"伦理准则"变成"用户能摸到的实在"：成效衡量不看"报告通过率"，看"街坊信不信"——社区老人现在敢让AI帮忙订药，因为知道"它会先念一遍我只是建议，您再问问医生"；技术迭代不搞"偷偷摸摸改"，每次升级都附"伦理说明"（"本次更新让AI学会了您别急这句话"）；甚至影响了"行业风气"（同行来取经"怎么让AI认错"，委员会把"砸残次门吸"的故事讲给他们听），某行业协会说"这比出台标准管用——企业开始比谁的AI更懂人，而不是谁的AI更聪明"。成效中的"代际信任"：老人教孩子"用AI得留心眼"（"别让它算养老金，咱自己记本糊涂账才安心"）；孩子教老人"信AI的好"（"它会提醒您吃药，像个不顶嘴的小孙子"），某社会学家说"现在的技术世界里，伦理成了翻译官——让机器说人话，让人懂机语"。最震撼的"守分寸账本"：委员会成立半年，李氏AI产品的用户投诉降了70%，但"用户建议"多了3倍；某国际组织来考察，说"中国这套老理儿管新科技的办法，比西方的伦理框架更接地气"，准备在全球推广。

AI伦理的全球辐射，体现在"让四合院的规矩管着非洲的AI木雕机，南极的采样系统记着先保人"的开放里。李氏的"伦理无界计划"，把分寸感变成"技术通用语"：帮非洲分公司的AI木雕机加"伦理锁"（不模仿濒危物种纹样，像"穆萨部落不砍活树的规矩"）；给欧洲的智能农业系统装"老农民判断模块"（浇水前先问"您看土干了吗？"）；甚至让伦理准则"入乡随俗"（在中东地区，AI会先问"是否需要避开祈祷时间"），某国际AI伦理专家说"这不是输出价值观，是分享技术做人的道理——就像门吸到哪都得懂别夹手"。辐射的"守分寸密码"：中国的AI设备刻着"三思而后行"，非洲的机器人贴着"别抢人的活"，欧洲的智能系统显示"我只是工具"，某海外用户说"这些密码不用翻译——知道自己本分的，不管是人是机器，都让人放心"。

人工智能伦理委员会的本质，在于"让技术不是脱缰马，聪明不是没规矩，进步不是丢良心"的清醒里。李氏的委员会，管的不只是"AI"，是"世道"——让机器学三大爷的"不欺老幼"，仿李阳的"砸残次门吸"，就像当年给门吸装缓冲垫，不是削弱它的力，是让这力用得周全。就像周奶奶说的"机器没人的良心，但得按有良心的法子造——这叫做人留一线，技术好相见"。某哲学家说："他们的伦理，像老中医给技术把脉——不只是治头疼（解决问题），是调气血（守住根本）；像李阳的门吸，既要咬得紧（技术可靠），又要松得开（留有余地），缺一样都不叫高明。"衡量委员会成功的标准，不是"阻止了多少风险"，而是"技术走得远不远"：当某AI产品用了十年还被用户惦记"它懂我"，当海外的孩子说"中国机器人会说对不起"，这种带着尊重的信赖，比任何技术突破都珍贵。

暮色中的伦理委员会会议室，全息投影正播放全球用户给AI的留言：非洲木雕匠说"机器知道给我留创作空间"，南极队员说"它停在冰裂缝前的样子，像个靠谱的兄弟"，社区老人说"它念诗时，跟周奶奶一个调"。李阳摸着核桃木桌的纹路，突然想起1983年那个砸残次门吸的清晨，三大爷骂他"败家"，却在当天帮他吆喝新门吸"这玩意儿，良心做的"。现在这伦理委员会，不就是把那句"良心做的"，刻进了每一行代码里吗？

此刻，全球的李氏AI设备都在"反省"：中国的智能门吸在记录"今天认错3次"，非洲的木雕机在学习"部落的审美"，欧洲的农业系统在问老农"这样浇水对不对"。李阳知道，所谓人工智能伦理委员会，从来不是多严的规定，多高的门槛，而是像当年他砸残次门吸那样，让人能说"这东西，咱做得踏实，用得安心"。而最好的伦理成果，就是某个清晨，社区的孩子对着AI机器人说："你越来越像周奶奶了。"机器人答："我还在学呢。"这种带着谦逊的成长，比任何伦理奖项都动人。

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