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离群索居的野兽小朋友的偶像包袱（第1页）
“离群索居者，非为野兽，便是神灵”，古希腊哲学家亚里士多德曾不止一次地发出“人天生就是城邦动物”的时代先声，这一洞见不仅深刻揭示了人类社会性的本质，更在浩瀚的历史长河中激荡起关于个人与集体、孤独与归属的永恒探讨。
纵观古今中外千载春秋，无数文明兴衰更替，从古老的非洲部落到辉煌的古罗马帝国，从东方的华夏古国到西方的文艺复兴，人类似乎总爱在群体的怀抱中寻求个体存在的意义，往往不自觉便将微末的个体融进了宏大的集体叙事。
然而，在这股不可抗拒的群体洪流中，总有如许之人，他们是星空下的独行者，是山林间的思想家，是拒绝随波逐流的“异类”，更是超脱凡尘的“神灵”……
古有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，今有小两口“弃都市繁华，求隐世逸土”，这又如何不算是一种返璞归真的“离群索居”呢？
许是因为远离尘嚣的缘故，惯爱操心的年长者终于得以毫无顾忌地卸下长久以来肩负的重担，原本紧绷的神经在刹那之间“断裂”，整个人肉眼可见地松弛下来，精神状态也跟着好了不少，就连脸上的笑意都变得愈发频繁起来。
对于自家爱人这般可喜的转变，陆勉自然是乐见其成的，不过正如希腊哲人所言，“人天生就是城邦动物”，即便能有一时之“叛逃”，也难有一世之超脱……
随着那一道道久违的铃声在静谧的山间响起，两人都不约而同地停下了前行的脚步，望向彼此的眸光中除了深深的无奈，便只剩难言的落寞。
他们知道，山间的清风与头顶的群星其实从来就不属于他们，或许，即便穷尽一生追寻，到头来也终究只能成为沉默的旁观者吧……
“我……”
“小勉想说什么？”
“嗯……，其实也不是什么大事，就是，我……我过几天可能要出趟差，你……”
“去哪儿？”
“美国”
“去多久？”
“不知道，如果顺利的话，兴许不到一周就能回来，如果……”
“好，我知道了，你且放心去吧……”
不同于进山时的天朗气清，回城那天的天气并不算明朗，阴沉的天空，晶莹的雨幕，以及飘渺的晨雾，便构成了独属于他们的离别序曲。
到家之后，两人都心照不宣地避免提及那场即将到来的离别，可街道上的车水马龙，高楼间的灯火阑珊，却又无时无刻不在提醒着他们，这里是现实，是人群，是他们穷尽一生也无法轻易逃离的“城邦”……
是啊，人天生就是城邦动物，又怎么会有例外呢？明明诸如此类的离别以前也经历过无数次，可不知为何，这次却是显得格外沉重……
“东西都收拾好了吗？”
“嗯”
“什么时候走？”
“等你睡着”
“那……我要是睡不着呢？”
“那就想办法让你睡着呗，你知道的，我从来不愿将远行的背影留给你，因为我怕你会难过，更怕你……”
“怕我什么？”
“怕……怕你又把自己关起来，你就笑我吧，我摊牌了，其实每一次跟你分开，我都怕得要死，如果可以，我情愿丢下一切，陪你在山里终老一生。
可是我知道，我不能放下，因为我一旦放下了，你肯定又会把它给捡回去，如果是这样的话，那我就纯粹是搬起石头砸自己的脚了。。。。。。。。”
青年话里话外都带着几分无奈的自嘲之意，倒是让一旁的男人不知不觉便听红了眼。
“是吗？那……再陪我睡一会儿，好不好？”
“可以倒是可以，但，你下手没轻没重的，要是一会儿把我弄得乱七八糟的，多……多不好啊~”
“嗯？看来我的小朋友这是开始有偶像包袱了呀~”
“。。。。。。。。。是……是又如何？只许你有吗？我……我好歹也是那么大一个集团的老板呢，我有偶像包袱不是很正常吗？”
“好好好，那我便小心伺候着，保证不把你弄得乱七八糟的，成吗？”
“成……成吧~”
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