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第1166章 传遍天下（第1页）

太子之所以能稳坐储君之位，靠的并不仅仅是皇帝的册立，更不只是朝堂大臣的认可。

在更深层次的逻辑上，他之所以能够名正言顺，根本原因，是因为他代表了正统。

这两个字，在封建王朝的架构里，比什么兵马、权谋、军饷都要更有分量。

因为太子这个身份，本身就是一种象征。

对于士林来说，他是纲常伦理的必然，是儒家所推崇的嫡长继承制度的合法性体现。

对于百姓来说，他是未来的皇帝，是半君之身，是那个还没登基，却已经被当作下一代天子的符号。

而对于朝堂来说，他是秩序的保障，是上下官僚在zz运行中，所依附的那根定海针。

这种身份，本身就自带光环。

所以，哪怕太子本人资质平庸，百姓依旧会下意识地尊崇他，官员依旧会出于礼法去敬畏他。

这是一种抽象的认同，一种被长久以来灌输的应当如此。

可当这个抽象的符号，逐渐被具象化成一个具体的人，而且，这个人还并不怎么好时，那股本能的尊崇与信任，便开始迅速崩塌。

戏文里，楚王肆虐无度，欺压良善。

最终被圣主明断，处置其下，伸张冤屈。

这一幕，在舞台上看时，观者无不拍案叫好，叫声震天。

可转头一想，大家心里又都很清楚。

现实中，这个楚王是谁？

不就是汉王赢元昌么？

而汉王这些年的丑事，谁人不知？谁人不晓？

平日里横行霸道，斗殴打人、逼良为娼、聚赌撒泼，简直没少祸害百姓。

只是碍于宗室的身份，大家敢怒不敢言。

如今有了戏文映射，百姓心里顿时明白过来。

戏里说的是楚王，其实就是汉王。

可再往下细想，汉王为何敢如此胡作非为？

答案几乎不言自明。

背后有太子撑腰啊！

于是，民间的风向，彻底变了。

百姓原本那股对太子有天然的尊崇，瞬间演变成了不满和嫌弃。

“哼！太子殿下？太子殿下若真是好人，怎会跟汉王搅在一处？”

“太子若贤明，怎会纵容宗室胡作非为？”

“圣主英明，可惜生了个不中用的儿子！”

这种议论，在街头巷尾，茶楼酒肆，比比皆是。

而在这种氛围之下，太子的形象，不仅没有加分，反而成了负担。

尤其是在有圣主的对比之下，更显得刺眼。

戏文里，圣主铁面无私。

宗室犯法，当斩亦斩这八个大字，几乎成了新世风教。

而现实中，百姓们却越来越觉得，圣主虽明，可惜有个糊涂儿子！

这种强烈的反差，直接把百姓心中的不满，推到了太子身上。

而这股风声，最终还是传到了宫中。

当太常寺、礼部、鸿胪寺纷纷上奏，称“《冤妇伸冤》一戏风行天下，百姓争相传唱，士人交口称颂”，赢世民一开始还很得意。

可不久后，当赢世民看到御史递来的折子后，脸色瞬间变得铁青。

“……民间私议，皆称太子与汉王比肩，皆谓东宫殿下庸弱无能，不能制宗室，反纵恶行。此风渐炽，恐难遏止……”

看到这句话后，赢世民的脸色，简直史无前例的难看。

他是真没料到，这出戏居然会有这么大的影响力，居然连带着太子在民间的名声都坏了。

要知道，戏文本意是拔高他的。

结果，拔高是拔高了，可附带的效果，却是把太子给狠狠踩下去了！

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