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第2192章 尸易无限97（第2页）

苏湄则补充道：“我们需要准备足够的物资和设备，包括船只、潜水装备、考古工具，还要联系当地的气象部门，确保航行安全。”吴贤点头：“不管有多困难，我们都要去探索一下，也许这能为我们解开更多文明交流的谜团。”

一周后，吴贤团队和玛丽安乘坐一艘科考船，前往百慕大三角岛。航行途中，海面突然变得波涛汹涌，天空中乌云密布，科考船在海浪中剧烈摇晃。玛丽安站在甲板上，紧握着印第安纳·琼斯的指南针：“这种天气在百慕大三角很常见，我们必须小心应对。”

经过两天的艰难航行，科考船终于抵达百慕大三角岛。岛上覆盖着茂密的热带雨林，空气中弥漫着神秘的气息。吴贤团队带着考古工具，深入雨林进行勘探。玛丽安根据笔记本上的地图，在小岛的中心地带发现了一块巨大的石碑——石碑上刻满了奇怪的符号，这些符号与中国的甲骨文极为相似，但又带有一些亚特兰蒂斯文明的独特风格。

吴贤拿出相机，仔细拍摄着石碑上的符号：“这些符号很可能是一种古老的文字，记录了亚特兰蒂斯文明的历史和文化。如果能解读这些文字，或许能找到与中国古代文明交流的证据。”

团队在石碑周围搭建了临时营地，开始对符号进行解读。苏湄将符号输入电脑，与中国甲骨文数据库进行比对：“你看这个符号，与甲骨文里的‘水’字非常相似，还有这个符号，像是甲骨文里的‘船’字。”

就在他们解读工作取得进展时，科考船突然发来紧急信号：“附近海域出现不明船只，正向小岛驶来，船上有武装人员。”吴贤心中一紧：“是‘圣蛇会’的人！他们肯定是跟着我们来的，想要抢夺石碑上的文物。”

玛丽安立刻拿起步枪：“我们得尽快将石碑上的符号记录下来，然后撤离这里。”团队成员加快速度，将石碑上的符号全部拍摄下来，还拓印了一部分符号作为样本。当“圣蛇会”的船只靠近小岛时，吴贤团队已经登上了科考船，迅速驶离百慕大三角岛。

航行途中，吴贤看着拓印下来的符号，心中充满了期待：“这些符号很可能是解开亚特兰蒂斯文明与中国古代文明交流的钥匙。未来，我们还需要进一步研究这些符号，也许能找到更多的证据，证明人类古代文明之间存在着广泛的交流与联系。”

玛丽安则笑着说：“印第安纳·琼斯如果知道我们的发现，一定会非常高兴。他一生都在追寻文明的秘密，而我们正在延续他的事业。”吴贤点头：“文物保护和文明探索是一条永无止境的道路，只要我们坚持不懈，就一定能发现更多的惊喜，守护更多的文化遗产。”

科考船在大西洋上继续航行，朝着下一个未知的目的地前进。吴贤站在甲板上，望着无垠的大海，心中充满了坚定的信念——无论前方有多少困难和挑战，他和团队都会坚守初心，在守护人类文化遗产的道路上勇往直前，探索更多文明的奥秘。

科考船穿越百慕大三角海域时，海面终于恢复了平静。吴贤将拓印的亚特兰蒂斯符号平铺在船舱的工作台上，指尖划过那些与甲骨文相似的纹路——其中一个符号由三道曲线和一个圆形组成，像极了甲骨文里的“日”字，只是圆形周围多了几道放射状的线条，仿佛太阳散发的光芒。玛丽安凑过来，指着符号旁的一道刻痕：“你看这个刻痕的深度和角度，与印第安纳·琼斯在中美洲玛雅遗址发现的太阳历刻痕很像，说不定两者之间有某种关联。”

苏湄打开笔记本电脑，调出玛雅太阳历的高清图片进行对比：“确实有相似之处！玛雅太阳历的‘长计历’以20天为一个周期，而这个亚特兰蒂斯符号的放射状线条正好有20道。”周明远则拿出天文望远镜，观察着海面上方的星空：“如果这些符号真的与天文有关，或许我们可以通过星图来解读它们的含义。”

接下来的几天，团队一边航行一边研究符号。吴贤发现，将拓印的符号按照特定顺序排列后，竟然能组成一幅简易的星图，星图中最亮的一颗星对应着猎户座的参宿四——这与中国古代天文历法中“参宿”的位置完全一致。“这绝不是巧合！”吴贤激动地说，“亚特兰蒂斯文明与中国古代文明很可能在天文观测方面有着共同的起源，或者存在过深度的交流。”

当科考船抵达美国佛罗里达州的迈阿密港时，玛丽安联系了美国国家地理学会的考古专家。在迈阿密的考古实验室里，专家们利用碳十四检测技术，确定石碑的年代距今约5000年，与中国仰韶文化的年代相近。“仰韶文化时期的陶器上也有类似的太阳符号，这进一步证明了你的推测。”专家对吴贤说，“我们可以合作开展一项‘跨文明天文符号研究’项目，深入探索不同文明之间的天文交流。”

就在项目筹备期间，国际刑警组织传来紧急消息：“圣蛇会”的残余势力在非洲埃及的卢克索地区活动，他们企图盗掘一座新发现的古埃及法老墓，墓中可能藏有与中国商周时期相似的青铜礼器。吴贤立刻决定：“我们必须赶在他们前面保护这座古墓，绝不能让文物遭到破坏。”

团队迅速前往埃及卢克索，在当地考古部门的协助下，提前进入古墓进行勘察。古墓的入口隐藏在卢克索神庙附近的一处沙丘下，墓道两侧的墙壁上绘有精美的壁画，壁画中既有古埃及法老祭祀的场景，又有一些类似中国商周青铜器上的饕餮纹图案。“这些饕餮纹图案虽然简化了，但特征非常明显，比如对称的兽面、弯曲的牛角，这与中国殷墟出土的青铜鼎上的饕餮纹几乎一样。”吴贤指着壁画说。

墓室内，一具巨大的石棺摆放在中央，石棺表面刻有古埃及象形文字和中国商周时期的甲骨文。玛丽安拿出印第安纳·琼斯留下的考古工具，小心翼翼地清理石棺表面的灰尘：“根据象形文字的记载，这座古墓的主人是古埃及第十八王朝的一位法老，他曾派遣使者前往‘东方的文明古国’，带回了大量的青铜器物和文化典籍。”

就在团队准备打开石棺进行进一步勘察时，墓道外突然传来枪声。“是‘圣蛇会’的人！”周明远立刻拿起随身携带的步枪，与埃及警方一起守在墓道口。“圣蛇会”的成员人数众多，他们配备了先进的武器，不断向墓道口发起攻击。吴贤和苏湄则趁机将石棺表面的文字和壁画进行拍照记录，准备在必要时将重要文物转移。

战斗持续了一个多小时，埃及警方终于击退了“圣蛇会”的成员，但仍有几名成员趁乱冲进了墓室。其中一名成员拿起撬棍，试图撬开石棺，吴贤立刻冲上去阻止，与他扭打在一起。苏湄则利用墓室内的石柱作为掩护，用随身携带的电击器击中了另一名成员。玛丽安则趁机将石棺内的一件青铜爵抱在怀里，快速转移到安全区域。

当战斗结束后，团队打开石棺，发现里面除了法老的木乃伊外，还有三件青铜礼器——一件青铜爵、一件青铜鼎和一件青铜觥，这些礼器的造型和纹饰都与中国商周时期的青铜礼器极为相似，尤其是青铜鼎上的饕餮纹，与殷墟出土的司母戊鼎上的纹饰如出一辙。“这些青铜礼器很可能是中国商周时期的工匠制作的，通过早期的丝绸之路传入埃及，成为法老的珍贵藏品。”吴贤说。

为了进一步研究这些青铜礼器的来源，团队将它们带回中国，与国内的考古专家进行合作。通过对青铜礼器的成分分析，专家们发现，礼器的铜锡比例与中国商周时期的青铜配方完全一致，而且礼器内部还刻有细微的甲骨文，经过解读，这些甲骨文记录了“商王武丁时期，工匠为东方使者铸造礼器”的内容。“这是迄今为止发现的最早的中埃文明交流的实物证据，具有重大的历史意义。”专家激动地说。

团队决定在埃及卢克索和中国北京同时举办“中埃古代文明交流特展”，展出古墓中发现的青铜礼器、壁画复制品以及相关的研究成果。特展开幕当天，吸引了来自世界各地的学者和游客。在埃及卢克索的展览现场，吴贤向观众介绍：“这些青铜礼器不仅是古埃及法老的珍贵藏品，更是中埃两国古代文明交流的见证。它们证明，早在三千多年前，中国和埃及就已经建立了密切的文化联系。”

展览期间，玛丽安收到了美国国家地理学会的消息：在南美洲的巴西亚马逊雨林中，发现了一处疑似古代文明遗址，遗址中出土的陶器上有与中国新石器时代仰韶文化相似的彩陶纹饰。吴贤立刻召集团队：“我们下一步就去巴西，探索这个新发现的遗址，说不定能找到更多关于古代文明交流的证据。”

团队乘坐飞机前往巴西，在当地考古部门的带领下，深入亚马逊雨林。遗址位于雨林深处的一条河流旁，周围环绕着高大的树木，遗址内散落着大量的陶器碎片和石器。吴贤捡起一块陶器碎片，发现碎片上的彩陶纹饰是典型的仰韶文化“鱼纹”，只是鱼纹的形态融入了亚马逊雨林特有的鱼类特征。“这说明仰韶文化的彩陶技术很可能通过某种途径传播到了南美洲，与当地的文化融合后，形成了独特的艺术风格。”吴贤说。

团队在遗址内搭建了临时考古营地，开始进行系统的发掘。在发掘过程中，他们发现了一座大型的祭祀台，祭祀台的中央摆放着一件完整的彩陶瓮，瓮身上绘有“人面鱼纹”，与中国陕西半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆极为相似。“这件彩陶瓮的年代距今约6000年，与仰韶文化的年代基本一致，这进一步证明了古代文明之间的交流范围远比我们想象的更为广泛。”苏湄兴奋地说。

就在发掘工作取得进展时，“圣蛇会”的成员再次出现。他们乘坐直升机，降落在遗址附近的空地上，手持武器向考古营地发起攻击。“他们是想抢夺彩陶瓮！”吴贤大喊，指挥团队成员将文物转移到安全的地方。周明远和玛丽安则与巴西警方一起，利用营地周围的树木作为掩护，与“圣蛇会”的成员展开激烈的战斗。

“圣蛇会”的成员凭借直升机的优势，不断向营地投掷炸弹，营地内的帐篷和设备遭到严重破坏。吴贤看着即将被炸弹击中的彩陶瓮，毫不犹豫地冲过去，将彩陶瓮抱在怀里，扑倒在一旁的土坑中。炸弹在不远处爆炸，泥土溅了吴贤一身，但彩陶瓮完好无损。

战斗持续了两个多小时，巴西警方终于击落了“圣蛇会”的直升机，将剩余的成员全部抓获。当战斗结束后，吴贤抱着彩陶瓮从土坑中爬出来，脸上满是泥土，但眼神坚定：“文物安全了。”

团队将发掘的文物和资料带回巴西的考古实验室，与当地专家一起进行研究。通过对彩陶瓮的成分分析和纹饰解读，专家们确定，这件彩陶瓮的制作工艺和纹饰风格确实源自中国仰韶文化，而且瓮身上还刻有一些与亚马逊雨林土着文化相关的符号，这说明仰韶文化的彩陶技术在传播到南美洲后，与当地文化进行了深度融合。

“古代文明之间的交流远比我们想象的更为频繁和深入，”吴贤在研究报告中写道，“从埃及的青铜礼器到巴西的彩陶瓮，这些文物都证明，人类古代文明从来不是孤立发展的，而是在相互交流、相互借鉴中不断繁荣。”

研究结束后，团队收到了来自“文明古国文化遗产保护联盟”的邀请，前往印度新德里参加“全球古代文明交流论坛”。在论坛上，吴贤分享了团队在埃及、巴西等地的考古发现，引起了各国代表的广泛关注。印度考古专家表示：“你们的发现为我们研究古代文明交流提供了新的视角，未来我们希望能与中国合作，在印度河流域开展考古发掘，寻找与中国古代文明交流的证据。”

论坛结束后，吴贤团队开始筹备印度河流域的考古合作项目。他们查阅了大量的文献资料，制定了详细的发掘计划，准备在印度河流域的哈拉帕遗址进行深入勘探。玛丽安则联系了美国国家地理学会，争取到了更多的资金和技术支持。“哈拉帕遗址是印度河流域文明的重要遗址，距今约4500年，与中国龙山文化的年代相近，我们很可能在这里找到更多跨文明交流的证据。”吴贤说。

团队乘坐飞机前往印度，在哈拉帕遗址与印度考古专家汇合。遗址内散落着大量的古城遗迹，包括城墙、房屋、水井等，考古专家已经在这里发现了一些带有奇怪符号的印章。“这些印章上的符号至今没有被解读，”印度专家对吴贤说，“你们的到来，或许能为我们提供新的解读思路。”

吴贤接过一枚印章，仔细观察上面的符号：“这些符号的结构与中国龙山文化陶器上的刻画符号有相似之处，比如这个符号，由两条横线和三条竖线组成，与龙山文化陶器上的‘五’字符号很像。”苏湄立刻打开笔记本电脑，调出龙山文化陶器符号的图片进行对比：“确实很相似！我们可以尝试用解读龙山文化符号的方法，来解读这些印章符号。”

接下来的日子里，团队与印度专家一起，对印章符号进行系统的解读。他们发现，许多印章符号都能在龙山文化陶器符号中找到对应的形态，而且这些符号组合起来，竟然能形成一些简单的句子，记录了当时的农业生产、商业贸易等活动。“这说明印度河流域文明与中国龙山文化之间存在着密切的交流，”吴贤兴奋地说，“这些印章很可能是当时的贸易凭证，用于记录商品的种类和数量。”

就在解读工作取得重大突破时，“圣蛇会”的残余势力再次传来消息——他们计划在印度孟买的一场私人拍卖会上，拍卖一批从中国流失的元代青花瓷。吴贤立刻决定：“我们必须前往孟买，阻止这场非法拍卖，将文物追回。”

团队迅速前往孟买，在国际刑警组织的协助下，对拍卖会的组织者进行调查。调查发现，这场拍卖会的组织者正是“圣蛇会”的残余成员，他们通过非法渠道获得了一批元代青花瓷，计划将其卖给国际上的私人藏家。“这些青花瓷中有一件元代青花鬼谷子下山图罐，是元代青花瓷中的珍品，价值连城。”苏湄说，“我们必须在拍卖会开始前，将这批文物截获。”

团队制定了详细的行动计划：吴贤和玛丽安伪装成买家，潜入拍卖会现场；周明远和印度警方则在拍卖会现场周围布控，一旦确认文物的位置，就立刻行动；苏湄则负责监控拍卖会的网络直播，及时获取拍卖信息。

拍卖会当天，吴贤和玛丽安穿着华丽的礼服，走进拍卖会场。会场内灯火辉煌，来自世界各地的私人藏家齐聚一堂。拍卖会开始后，一件件文物被陆续推上拍卖台，其中就包括那件元代青花鬼谷子下山图罐。吴贤举起号牌，假装参与竞拍，暗中观察文物的情况。

当拍卖进行到关键时刻，周明远带领印度警方冲进拍卖会场，大喊：“所有人不许动！这场拍卖会是非法的，文物我们要依法扣押！”“圣蛇会”的成员见状，试图趁乱逃跑，但被警方当场抓获。团队成功截获了所有的元代青花瓷，包括那件元代青花鬼谷子下山图罐。

在将文物移交给印度文物部门时，印度文物部长握着吴贤的手说：“感谢你们为保护文化遗产做出的贡献，这些文物不仅是中国的珍贵财富，也是全人类的文化瑰宝。未来，我们希望能与中国在文物保护、考古研究等领域开展更多的合作，共同守护人类的文明遗产。”

团队站在孟买的海边，看着夕阳下的大海，心中满是感慨。从百慕大三角岛的亚特兰蒂斯符号，到埃及的青铜礼器，再到巴西的彩陶瓮和印度的印章符号，每一次的发现都让他们对古代文明交流有了更深入的认识。吴贤知道，未来还有更多的未知等待他们去探索，还有更多的文物需要他们去保护，但只要他们坚守初心，携手合作，就一定能在守护人类文化遗产的道路上走得更远，为推动世界文明交流互鉴做出更大的贡献。

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