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第842章 吊祠（第2页）
第二日选举典丧官的会议上，所有人都异口同声，选举张归元为典丧官，主持献皇帝的葬礼。
张归元也不客气，接受了这一重任，派遣“铸犁为剑”号仙舟去了一趟北海，将礼官们载了回来。
长安城举行大丧，皇室成员，皇亲贵胄在献皇帝的灵前行“哭踊之礼”。
哭踊，是古代丧礼之仪，意思是又哭又顿足。
要脱下吉冠，去掉定髻的笄和裹髻的巾，光着脚，将深衣前襟的下摆掖在腰带上，双手交替捶胸口痛哭。
朝中文武百官身穿素袍，要亲临丧礼现场，哀悼献皇帝，行“哭临之礼”。
《史记·孝文本纪》记载
“毋发民男女哭临宫殿。宫殿中当临者，皆以旦夕各十五举声；礼毕罢，非旦夕临时，禁毋得擅哭。”
文武百官要集合一起哭，哭得有节奏，有韵律，不许多哭一声，也不许少哭一声。
整个长安城中哭开了，哭声此起彼伏，如汹涌的波涛，一波接着一波，席卷着城市的每一个角落。
紧接着，张归元举行了“沐浴如礼”仪式。
献皇帝的头颅已经被北海军中的尸道高手缝到了身体上，用灵泉滋养沐浴，装进棺椁之中。
装殓时要“饭含”，表示死者不能饿着离去，口中必须含着食物。
帝王之家，与众不同，所含之物多是玉石珠贝。
张归元从獐子岛取来了一颗巨大的珍珠，塞进了献皇帝口中。
人死后身上所穿的衣物和裹身之物各不相同。
献皇帝用了最高规格的金缕玉衣。
所谓的玉衣，是指用玉缝制的形似铠甲的衣装，上面用黄金做成条带，腰部以下用玉来捆扎，脚足上也用黄金织成的缕线捆扎。
东园署送来了一具重达万斤的棺椁，将献皇帝收殓其中。
张归元向天下诸侯送出了死讯，竹使符到，皆伏哭尽哀，却无一人来参加献皇帝的葬礼。
各大势力都忙着争地盘，抢土地，谁也没空理会一个傀儡皇帝。
更何况北海三大集团军都在长安城，若是前来参加葬礼，被北海大军一网打尽可怎么办？
相对于灵皇帝的风光大葬，献皇帝的葬礼显得有些凄凉。
天下的官吏百姓随着皇帝的发丧，丧葬的三天要穿素衣，不许婚嫁，更不许祠祀。
不允许饮酒吃肉，也不许接近女色，不许兴乐歌舞，也不许聘娶女子，更不能访友问亲。
三日之后，葬礼完成，文武百官齐聚皇宫，等待着张归元这个典丧官主持选新皇帝的会议。
袁家三兄弟各自推荐了一位皇室成员，皇亲贵胄，等待着唇枪舌战。
张归元作为托孤重臣，两朝元老，天下闻名的“忠臣良将”，他的意见非常重要。
同时，无论他选择谁，都将成为众矢之的。
从天蒙蒙亮，等到了日上三竿，张归元始终没有出现。
郑文公忍耐不住，派人去请张归元，不料下人回禀，张归元已经返回北海扶余城。
他因献皇帝驾崩而悲伤过度，回到北海养病，放弃了推荐新皇帝的权利。
司马兴龙，郑文公，杨德祖对视一眼，都看到了对方眼中的火焰，三人齐齐向前迈了一步，开始唇枪舌战起来。
三帝时代正式到来！
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