时间来到晚上九点。
这会儿的梁宿、梁语已经吃完晚饭,喝着可乐一起研究桌子上那两个木质转经筒了。
从转经筒入手那一刻起,瘸腿喇嘛就没有再出现过。
怎么用?
不知道。
有什么用处?
不知道。
老喇嘛是不是和老道长、老和尚一个立场?
还是不知道。
梁宿看着梁语,梁语看着梁宿。
最终还是要解决问题的。
总不可能真的凭她们俩自己摸索,现在没头绪就从头理呗,问题不大。
梁宿放下可乐正色道:“妹妹,你之前有打过什么正经的藏传佛教的副本吗?我好像没有。”
梁语也叹了口气:“我也没有。
藏区这边的副本多半会偏向于原始且古朴的背景设定。
毕竟发达程度相对低。
无人区域面积也很大。
而如果背景在藏区的副本且涉及宗教元素,那一般会选择供奉偏门甚至是虚构邪神的群体,很少用藏传佛教这种正经宗教。
就算用了,也是杜撰居多。”
“嗯……”梁宿应了声。
这么看来应该不是从过往经历获取使用方法了。
那就……
梁语把手机给梁宿看:“我搜了一下,转经筒是为方便不识字或者不方便长期诵经的人的产物。
转动经筒代表佛法的传播不息,如同法轮常转。
也象征着以佛法智慧破除烦恼与愚痴……”
梁语顿了顿。
搜到的信息比较杂,所以需要她们自己筛选一下。
梁宿理解。
毕竟她也觉得,刚才梁语讲述的转经筒存在的意义里,就第一条最实在。
一目十行地看。
然后找到了关于转经筒的使用方法和禁忌。
梁语也看到了,指着对应文字开口:“首先是必须顺时针转动,逆时针会被看做不敬。
其次是手不能触碰经筒底部,腿不能跨过转经筒。
嗯……
不能跨越很好理解,不能触碰经筒底部是因为他们认为底部不洁。
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