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第14章 文道杀招流水账20250203（第3页）

秋风和：“意外之所以是意外就因为其是小概率事件，若为了达成某事而使得意外过多，也会令文章的逻辑崩塌。”

白凤祥身处手指道：“以我为例，我去破解这文道杀招的方式，那就是再施展一次文道杀招?情节结构?反转，构成‘反套路’的‘反套路’。例如，一对男女洞房花烛，这是正常套路，洞房的时候突然小三闯进来，这是反套路，男子用口舌之利，三寸不烂之舌说服小三，令洞房顺利进行，这是反套路的反套路。”

白凤祥道：“但是，若是毫无铺垫的出现男子岳父突然闯进来，横刀夺爱，带走男子私奔，这就会造成逻辑崩坏，令反转失效，走向不可更改的一面。”

秋风和：“是的，要做到反套路，需要恰当的情节铺垫，而不能让反套路出现的太过突兀。”

白凤祥意味深长的道：“由此，也就改写了命数。”

秋风和：“我师父现在在哪您知道吗？如果一直试着去找他的话，总会让反转用尽之前的铺垫，或者让意外过多，导致崩坏的。”

白凤祥坦然道：“崔雪历就在湘西五毒教附近，他本来打算去五毒教请五毒教教主蓝月亮助力，但是已经被天书身反转，令招婿大会提前结束、整活宗魔头祸乱江湖，生生把蓝月亮拖住。”

白凤祥道：“天书身一次次令整活宗魔头逃脱之时，追杀他的人横生枝节，令蓝月亮被拖住，而蓝月亮被拖住，就无力回援崔雪历，崔雪历就一直被车轮战的五十天道身缠住。”

秋风和：“我又想了下，以天书身的手段，恐怕还会有后手。白大哥，能不能教教我文道功法？在这种缠斗中以求速战速决。”

秋风和：（我去追整活宗，找到蓝月亮）

白凤祥道：“如今你想要在器武江湖中催动文道功法，有三种办法，一是我把我的天道神兵?天书借给你，二是传授你能干涉器道的《文道之道》，三是我将文道功法以法有元灵的方式化作一把法器给你。”

秋风和：“您可以传给我能干涉器道的《文道之道》吗？另外我对您之前悟到的《断章刀》也有兴趣，或可与鸿鸣刀配合，可以一起学习吗？”

白凤祥拿出一枚《文道之道》金书玉册。

《文道之道》：功法等级?天书。文道，太极仙道，诡仙道，赛博武道，赛博仙道，器道，情道，姻缘道。又名《文道》。构建时间、地点、人物、事件，兼顾创意、结构、人物塑造和语言表达。明确小说类型（玄幻、言情、悬疑等）和核心受众（如青少年、中年人），不同读者偏好差异极大。提炼核心冲突与主题，用一句话概括故事核心（如‘凡人逆袭成仙’‘穿越者用现代知识改变古代’），确保主线清晰，主题需有代入感，如阶层跨越、亲情救赎、自由抗争。立体化角色设计，避免‘完美主角’，赋予缺陷与成长弧光；配角差异化，通过标签（毒舌、傲娇）+隐藏动机增强记忆点。利用‘反差感’制造张力，表面身份与真实性格的反差（如冷面杀手私下养猫、嘴上涩情的男子内心纯洁），语言与行动的矛盾（嘴上说冷漠，实际默默保护他人）。拥有多个文道杀招，每个大境界，可以修成3个文道杀招，这是直接作用于叙事层的效果。文道杀招，多数是从文道之中的小说家延伸而来，直接作用于与其交织的法度。（详写）

白凤祥手中法有元灵施展而出，一把刀形法器凝聚而出，七品法器?断章刀。

白凤祥道：“断章刀没有器道义理，你只能借助器道的法有元灵借用了。”

秋风和：“多谢白大哥了。”接过断章刀和《文道之道》，学习文道之道后收好七品法器：“那我去寻找师傅了，那边结束之后，再回来欣赏您改编的《艳如传》。”

秋风和：对白凤祥拱拱手，先用磁场移动到附近衙门领一本《法有元灵》。

秋风和：然后用玉碟给柳寒烟留言：“天书身在此处捣乱令招婿大会提前结束、整活宗魔头祸乱江湖，生生把蓝月亮拖住，我先去追整活宗的人了。”

秋风和来到衙门，登记后，领取了《法有元灵》的金书玉册。

《法有元灵》：功法等级?天书。神意道，器道，兵道，气道，万法道，灵道。又名《凝气成兵》。内密在于‘自生滋补，玄法自转，以炁铸就，仿若兵器，可谓之法兵’。所谓气，炁也，在清为玄真，在浊为诸煞；所谓兵，杀也，伤人之器物，损道之艺。消耗100mp上限，令任意功法化作实质性法器，催动法器消耗等同于功法消耗，并让自身施展出来的神通法术拥有真正的灵智，如同生灵却又不同于生灵，乃是‘神通得灵’。（功法前置：金丹级数）。（详写）

柳寒烟：回信道“整活宗的人在哪儿？”

秋风和：（思索，我要是给法器养器灵会怎么样）

秋风和：“据说追杀到了张家界。”

秋风和：一边回复柳↑，一边催动神火丹快速移动到张家界寻找神霄宗门人的下落。

柳寒烟：“张家界？我刚刚路过的时候啥都没看见啊？那等我忙完这边再去看看”

秋风和：回复柳：“好的。”

秋风和看到武陵山中，一个个修士吞吐庚金之气，修行赛博周天，又有游人寻觅陶渊明所写的桃花源风光。

在这武陵山下，偶有村民砍柴，没有村落。

天门山，古称云梦山、嵩梁山，乃张家界之瑰宝，矗立于武陵山脉，海拔高达1518.6米，犹如一幅天然画屏，巍峨壮观。

此山因自然奇观天门洞而得名，三国时期，吴帝孙休视其峭壁洞开如门，玄朗吉祥，遂赐名天门山，山下置天门郡，即今ZJJ市之所在。

天门洞，悬于千米绝壁之上，门高131.5米，宽57米，深60余米，气势磅礴，宛如通天之门，尽显造化之神奇。每逢雨后初晴，云雾缭绕，天门洞若隐若现，恍若仙境，令人心旷神怡，流连忘返。

山中古木参天，藤蔓缠绕，青苔遍布，石笋、石芽举步皆是，宛如天成盆景。

原始森林覆盖山顶，珍贵树种繁多，野生动物资源亦丰富，实为生态之宝库。

天门山不仅自然景观独特，文化底蕴亦深厚。自古以来，文人墨客对此地情有独钟，留下了许多脍炙人口的诗篇。唐代诗人李白曾赋诗《望天门山》，描绘其壮丽景象，流传千古。

此外，天门山溶洞遍布，洞中有洞，洞上有洞，各洞均有泉水流淌，神秘莫测。鬼谷洞、祖师洞、玉皇洞等，皆为人所熟知，各富传奇色彩。

总而言之，天门山集雄、奇、秀、险、幽于一身，分碧野瑶台、觅仙奇境、天界佛国、天门洞开四大游览区，实为人间仙境，令人向往。

秋风和：落到吞吐庚金之气的修士身边，拱手文道：“这位道友，您在这见过神霄宗的道友吗？”

修士抬头道：“神霄派的修士？好像遇到一个，奔着武陵山深处去了，似乎是找陶渊明的桃花源去了。”

秋风和：“好嘞，您能帮忙指个路吗？”

修士指向了张家界天门山。

秋风和：“多谢。”顺着弟子指的方向飞去，路上寻找那位神霄派弟子。

天门山，古称云梦山、嵩梁山，乃张家界之瑰宝，矗立于武陵山脉，海拔高达1518.6米，犹如一幅天然画屏，巍峨壮观。

此山因自然奇观天门洞而得名，三国时期，吴帝孙休视其峭壁洞开如门，玄朗吉祥，遂赐名天门山，山下置天门郡，即今ZJJ市之所在。

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