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第132章（第1页）

这三人都很欣赏孙皓送来的这张降表。

王浚的船，行列有一百华里长；王浚的兵，共有八万之多。这些兵敲着鼓，喊着、唱着，果然来到了石头城（建业）的城下。他们抬头看到，城墙上竖满了降幡。

唐朝的刘禹锡，有一天航行到今天湖北省大冶县之东的西塞山，想起了这是当年王浚带了&ldo;楼船&rdo;所经过的地方，不免詩兴大发。吟了一首&ldo;怀古&rdo;：

王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。

从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

以前，孙坚、孙策何等英雄。孙权也不愧是一时豪杰。而今，这窝囊的孙皓丢尽了曾祖、伯祖，与祖父的检。他捆了自己，带了棺材，走到王浚的军门，去听凭处分。

王浚也像以前邓艾对待刘后主那样。解了孙皓的绑，烧了孙皓带来的棺材，请孙皓进来相见。然后，点收了东吴的领土地图与户口册藉。地图上列有四个州（扬州、荆州、广州、交州），户口册籍上列有五十二万三千户人家。

驻扎在涂口的王浑，大吃其醋，认为王浚无权受降，他王浑自己是&ldo;安东将军&rdo;，而王浚不过是一个不三不四的&ldo;龙骧将军&rdo;。王浑又认为，既然司马炎曾经命令他攻涂口，可见这攻进建业的事是司马炎准备交给他的任务。王浚分明在&ldo;越俎代庖&rdo;，而且，真正打了一次硬仗、击溃张悌的，是他，不是王浚。他尤其生气的是：在王浚经过（江宁峡之东的）&ldo;三山&rdo;之时，他派人请王浚到自己的军营里&ldo;谈谈&rdo;，那王浚却藉口&ldo;风大，船停不住&rdo;，竟敢不来（王浚也知道，倘若去王浑的营里，王浑一定要&ldo;节制&rdo;他，命令他暂时不要进展到建业城下）。

王浚赶紧把孙皓押送给王浑，把首功让给王浑。王浑却仍然向司马炎告了王浚一状，说王浚不受他的&ldo;节度&rdo;。

司马炎把王浑的状子，交给主管的臣子们审议。这些臣子竟然站在王浑的立场，建议用囚车把王浚押解来京，从严惩罚，像以前对邓艾那样（为什么这些臣子对王浑&ldo;一面倒&rdo;呢？因为王浑的儿子王济，娶了司马炎的女儿常山公主。王浑与司马炎是&ldo;亲家&rdo;）。

司马炎在这一件事的处理上，不愧为开国之君，比他的爸爸司马昭还略高一筹。司马炎不准把王浚用囚车押解来京，只是下了诏书，申斥王浚一番，不该违抗了王浑的节度（王浚上表申辩，说自己在三月十五日中午已经到达秣陵关，到了黄昏之时才接到王浑要他接受&ldo;节度&rdo;的命令。在命令中，王浑叫他回军西向，围石头城。这时候，孙皓已经来降，实在没有再去围石头城的必要）。

那位天子亲家王浑，也真是够无聊的，他又告王浚&ldo;得吴宝物&rdo;。王浚又不得不申辩，说：先走上孙皓的御船的，是王浑，不是他王浚；先进孙皓的皇宮的，不是他王浚，而是晋朝的扬州刺史周浚。

到了王浚到京觐见之时，王浑在京城的党羽，又告他擅自烧了孙皓的船一百三十五艘，奏请司马炎把王浚&ldo;付廷尉椎&rdo;（抓到大牢里，严刑拷打，看他招也不招。这是我们中国人白玉一般的文化之中，挺难看的一点微瑕）。司马炎说：&ldo;不必如此。&rdo;

司马炎升了王浑的爵，由京兆侯晋封为京兆公，也升了王浚的官，由龙襄将军升为&ldo;辅国大将军&rdo;，其后再升为&ldo;镇军大将军&rdo;。

孙皓到了洛阳以后，被司马炎封为归命候。以前蜀汉后主到洛阳，所得到的爵位是&ldo;安乐公&rdo;。公爵，比孙皓高。魏国的末代皇帝曹奂，是在禅位以后被封为&ldo;陈留王&rdo;，王爵，比刘后主又高了一层。

司马炎待他三人（曹奂、刘禅、孙皓）都很宽厚，让他们安享余年而死。

现在，我们可以略为谈谈分久必合的大道理了。我在三十三年前曾在重庆于演讲之时说过：分久必合的必字，与合久必分的必字，都不妨&ldo;修正&rdo;为&ldo;可能&rdo;两个字。&ldo;合久了可能分，分久了可能合&rdo;。现在，我以为这&ldo;可能&rdo;两个字，又不妨再修正为&ldo;容易&rdo;：&ldo;合久了容易分，分久了容易合&rdo;。

原因何在？合与分，本身都各有可爱之处，也各有缺点。刚合了不久，一切新鲜，颇有&ldo;开国景象&rdo;，在上的求才若渴，在下的互庆升平，合久了，有若干缺点就显露了。当皇帝的以为宝座稳如泰山；当官的懒得向老百姓讨好；没有当到官的，由于爸爸或丈人不是官而似乎永远没有机会一过做官的瘾，因此而&ldo;唯恐天下不乱&rdo;；至于一般浑浑噩噩的老百姓，过久了出汗纳粮的日子，也感觉烦，倘若又遇到什么蝗虫、大水、干旱、地震、土匪，那就颇有&ldo;反正是死，不如快活一下再说&rdo;的造反之意了。于是，大一统的局面土崩瓦解，慢慢地在地平线上冒出来若干割据一方的群雄。群雄互相比武，比到后来，就有几位尖尖儿的角色，演出在时间上或长或短的&ldo;分&rdo;的局面。

分的局面，未尝没有它的令人向往之处。以读书人而论，在战国时代活着，确是比在明清两代捱着，舒服得多。明清两代有盐商，却没有孟尝君，也没有像&ldo;稷下&rdo;那样可以雄辩滔滔、畅所欲言的公共场所。做官的，与希望做官的，也会羡慕他们在战国时代的老前辈：本国或另一个国家的君主不赏识他们，他们就可以走到另一个国家去活动活动。&ldo;此处不留人，自有留人处。&rdo;&ldo;鸟能择木，木岂能择鸟？&rdo;以苏秦而论，只要还留着&ldo;三寸不烂之舌&rdo;，不怕没有一个可以让他&ldo;飞黄腾达&rdo;的国家。

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